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云水清欢，藏入袖

喜欢悠然见南山的境界，也想学学古人，清风藏袖，看山写山，读水写水，落笔是情，提笔是念，一袖清风反复指间，藏山水，藏清风明月，在一溪间，在夏风中，悠然自得，修篱种菊，怡然心中。这样的悠然，是藏入了云水禅心，藏入了云水清欢，搭建了闲适的阶梯，自娱其中，或是不食人间烟火，或是笑傲江湖，一袖清风藏入袖，走一场喜欢的人生。

自在喜欢，自在清浅，洒脱一页又一页的清欢小令，任何时候，可以倚窗写下大自然，卷一角月色，素静的走在绿色上，聆听着风吹的语言，任长发洒落光阴的双肩，绿草绕过脚腕，可以大声的唱过远山眉黛，秀丽江水，一袭清风，明月朗朗在怀，云水清欢织就心中画卷，藏入袖，藏入心，眉眼自会开心，眸底自会着彩！

藏了一朵云，一泓水，入袖入心，生活中的趣味，万千风景，嫣然如画，别致万般。这淡淡的，浅浅的水色情怀，悠然而至，净白的一帧帧，写了素静，画了青花。这一帛，这一纸，都在浅浅的心情上，落座了飘逸。生活如茶，清香飘然，氤氲分分秒秒，怎样的况味，是拥入清浅色笔调制，是云水清欢，藏入袖！

云水清欢的日子，清水煮雨，竹林吹箫，放飞心情的纸鸢，随着竹声，翩翩了远方的思念，去了云端欢欢喜喜的那头，可以说说笑笑，可以大声哭，放声的笑，万般风景，只做最真的自己。安然随意面对种种，不争色，不争艳，安静的守护临水而居的生活，游弋自己的人生，那便是最好的清欢！

淡淡的妆容，素素的心经，游走一段浅浅的水岸，寄语湖色中央，独自一圈圈的潋滟，只需安然静好，便是幸福。无需装饰的花树相称，无需绚丽的色调渲染，仅仅静幽一角，安坐光阴，让穿行的流光，噪杂的音律，远离素心的本原，于清宁的院落里，长成一朵，浅淡一瓣，让自然的心香，随心流芳。

避开车水马龙，避开喧嚣声声，藏一袖云水清欢，在心，修一两间房屋，刚好；交一两知己，刚好；一家人围桌而坐，温下生活的这杯茶，袅袅的萦绕，看电视，或读书写字，或说说家长里短，人生的棋子这般下，舒适安逸，已是上上棋。人间有味是清欢，生活有味是悠然。

云水清欢，藏入袖，洒一场无悔的棋局，黑白两面，轻松点击，自然落下，给人生一个优雅的转身。阴雨中，不气馁，不抱怨，撑起一把清欢的伞，悠闲如云，潇洒若风，随心放飞自由自在的花信，在一泓清爽的波心中，翠翠绿绿，安然静处，随缘留白。

人生，一袖云水清欢，藏入心，何时何地，看云卷云舒，缘聚缘散，花开花落，都是一页风景的画面，透彻了背面，黑黑白白，都是一扇不同的风景而已。走过去，回眸而过，藏一笔清欢在心，怎样都是闲庭飞花，雅致的很；怎样都是明月清风，一窗的闲适。

知足者常乐，平平淡淡就是幸福，生活是杯美酒，还是苦咖啡，取决于心态，云烟看淡，一杯清水也会醉了人生。鲜花与掌声，只是一叶浮萍，风雨与霜雪，只是黑夜前的黎明。数落光阴，不过几十年，锦色年华，只是人生书本的一页，长长的旅途，需要一颗玲珑剔透的心，看淡黑白交替，原谅黑暗的过错，体谅了你我他，便体恤了生活。

绾下青丝，拖着长长的词笔，飘逸下一掬忘情的故事，淡淡轻轻，画上一句圆满。当季节交替，风干了收藏，依然如故流畅一抹弦音，种下云水的往昔，让此清欢一季季，藏入心，藏入袖，温香一路的旅程。那么简单、洁净，坐穿风雨飘摇，还原一季夏的清凉，交付人生一幅清新的画卷！

抒情散文2016-10-26

雨过

雨停了，屋檐还在抽泣。零落的眼泪，一颗一颗坠过我的窗前。凌空之上，我听见它们在地上破碎的声音，一下一下，滴滴答答。

有些犹豫，要不要趁现在天空哭累的时候，出去买晚上的菜回来。

秋雨寒凉，最实在的能够让人望一眼便感觉到温暖的东西有两样，一是头顶的灯光，二是灯光之下冒着热气的饭菜。越是阴冷暗沉的日子，越要将自己好好的疼爱。

穿衣锁门，不必关灯，很快我将拎了大包的食物，从雨滴破碎的地方归来。有了灯光，在钥匙扭开锁眼的瞬间，才不至慌乱和深冷。

家是灯火和炊烟的存在，若是缺了这两样，便失了家的味道。有些东西，是需要我们用心去营造的，为自己，或为爱人。

幸福或许从不是谁的恩赐和赠与。它该是我们自己最重要的决定。有那么多细小的机会，要我去体会，去发现，去紧握。在寒风冷雨的日子，更要不遗余力。

就好像行走在雨后泥泞路上的老太太，虽然蹒跚而佝偻，但手中却依然拎了她最爱的白菜豆腐和柑橘，朝着家的方向满足的前行。擦肩而过的瞬间，也将那散发着人间烟火的幸福味道，传递给我这样同样渴望幸福的人。

多数的时候，人站在季节的轮转和自然规律面前或许与一株草一棵花是无异的，一样会在冷风中战栗，会在寒雨中自然而然的把那高傲的脖颈缩得低低的，低低的。只是这渺小，若不行于风雨，不行于天地，不行于诗与远方，躲在自己纵横跋扈的世界是难以自知并察觉的吧！

路过小区转角，昔日妇孺聚集的石凳旁，已不再有闲话家常的妇人和蹒跚学步的孩童，和那些安详于夕阳下细数年轮的老人。只因风来了，雨来了，阳光也被打湿了。

是谁说？人只有在极幼小和极年老的时候，才是真正懂得自己需要什么的时候，因为那个时候的我们，一个是刚赤条条的来，一个是将赤条条的去。都是无限的接近于生命最本来的样子的时候。所以愿意仅满足于阳光，满足于食物，满足于生命最基本的需要。

买了许多的菜，它们坠着我的双臂，在我的手指下沉沉的晃动。好似在提醒我：够了，够了，该满足了！似乎我总是这样的，每出门逛一趟菜市，总恨不能把半个菜摊子都搬回来。也许是因为懒惰，懒得出门，懒得走动。又或许是因为，内心深处那不可名状的不安全感和忧患意识在作祟，就好像每次蒸米饭总要害怕米放少了，结果却总要多出来一碗半碗米饭的，有时会做了蛋炒饭，有时则等到放坏了的时候，就心安理得的倒进垃圾桶。

好的饭菜，就像好的爱人，即使索然到已经食之无味，也是很难让人下得了手去倒掉的，因为好好的东西，你若是倒掉了，是会被人骂的，即使不被人骂自己心里也会多少存着些负罪感的，所以总要有意无意的沤坏了它，才好冠冕堂皇的倒掉。人对于一切想要摆脱和毁灭的东西大抵都是存着这样的心态的吧。总要作恶，但又总要把那罪恶的小火苗扔给别人去点着。

有点尖锐的话语，来自于路过某个小店门口，看到一对夫妻正在吵架，他们吵些什么，当地的口音，我听不太懂，但随着那声音越来越远，渐渐有一些隐隐弱弱的委屈和哭声飘进我的耳朵里。于是忍不住枉论。

回来了，路还是那条路，湿而泥泞。那些墙根下的花草还是那些花草，凋零的耸拉着脑袋。只是没有了拎了白菜豆腐的老太太和我擦肩而过。没有了两手空空时的闲散心情。

我们的感觉和心绪大概很多时候是与眼前的事物和所处的环境很有关联的吧。美好的事物，让人心生暖意，破碎凋零的事物则容易让人心生悲凉之感。

雨又下起来了，整个世界在抽泣……

无论怎么，此时此刻的我只想做一顿热气腾腾的饭菜，然后在灯光之下，细细的品味那来自于食物输送给胃的最实在的温暖滋味……

散文在线2016-11-13

又是一年花开时

寥寥脚步划过的痕迹

路边的野花

开的正艳

没有狂风的忧虑

没有暴雨的哀伤

更没有路人的轻蔑

那一年

花鲜 人和

不知何时

脚步的急促

花失去以往的色彩

残缺不全的叶子

极力掩饰受伤的容颜

或许

今后我们都没有福气

欣赏花的艳丽

又是一年花开时

人依旧

花残败

不知是谁在此驻脚

是我们人类的

欲望

还是贪欲

物是人非的年代

有多少人

会记得

那一年花争艳

又是一年花开时

如果我们再相遇

似曾相识的面貌

可知

你我会是怎样的心情

短文学网2016-10-26

十月，你好

又见枫叶落下，冷风瑟瑟。几重露霜惹眸，方知江南秋又深。红颜醉，一心向暖，任流年似水时光静好。回望经年旧时天涯路，有谁，还会为一句没有期限的话痴心留恋，守候千年，又千年?

午后的烟雨秋色，一个人，品茗静坐，听一曲古朴的筝音让思绪在这天青色的清远意境里迷离。昨日的别离已在仓促的流光里折叠了一层又一层，那么，在这场迂回的交替点，我是否该以安静的姿态，将你我的相遇都一笔抹去，任如潮的日子盖过那些有情的日子?

过往的片段，枕着秋霜拥抱着我的寂凉，我在这场不期而遇的相逢里，惊醒了一场前世未完成的梦。当时光的掠影剪下一页页浮光时，才惊觉，最好的结局就是在这场薄凉的秋意中给了我们最温情的相遇。

人生，或许最无力抗拒的就是相遇。于万千人群中一眼就能寻找到你的人，于分秒流光逝去的岁月里亦能留存于心的人，只为前尘那句“终，不负卿”的指点，也欣然饮下命运赐予的这杯毒酒，无怨，亦无悔。

日子似流沙般卷起有情的章节，恍然回首已然走过了三百六十多个日夜。光阴啊你何时如此匆匆，让别离的泪还未经那双温暖的大手疼惜，让那重逢的喜悦还未承受季节的变更，让那不由自主的牵念还未抵达彼岸，你又如何忍心让我说出那句：“你好，旧时光!”

【再见，旧时光】

很多时候，你是否也会为一段倾心的文字，亦或是某个熟悉的场景瞬间泪流满面?那些在梦境中偶尔亦或是无数次出现的画面，是否就是为了解开时光深处里的秘密?可是，我们还是不愿意去打扰，不愿意去承认今生的相逢只因为在很多年以前，我们以另外的身份许下的诺言。奈河桥上的轮回终让容颜回不到记忆中的样子，而孤守的一颗心，只能在荒芜的人海里等待你。

那么，我是你前世里终不肯负的女子吗?

夏末里的荷颜已然撑不起往日的风情，秋风夜雨里只有那颓黄的枝叶依然不肯离去，它苦苦绽到极致的风韵只是你笔墨里的径脉吗?如果路遇的这片荷塘秋色只是你眼眸处掠过的一处风情，为何在你的笔端还未走近这片荒凉时，又在今生的疼痛里遇见了那个心质如莲的女子?

仿佛一切的秘底都可以从那个旧梦处寻找到答案，她，果真是前世你青宣下描绘了千万次的清莲吗?而经年流落时一眼就找寻的她，就是她前世的化身吗?倾情解语后在秋日的况味中还来不及将她的姿颜录入到一朵菊的细致中，便悄然离去，留下一个长长的梦。

一段未曾入心的相遇，牵涉出一世三生的眷恋。此后，见或不见，我们都不会再去打扰这个亦真亦假的梦。念或不念，我们都不会为那些有情的过往而迷离了双眼。在或不在，我们都不会再为这些倾心的相遇惊醒往后的宁静时光。

还好，在这一场折叠的时光小笺里，还有有情的纹路可以重温。曾经的你我到如今，都再已记不起当初是谁先道出的那句离别，时间过的太久，似乎能记起来的不过是初见时彼此的微笑。

最后，说再见，我们礼貌性的握别，可微笑跑哪里去了?

【封存，旧时光】

佛说：缘深则聚，缘浅则分，万法随缘，不求则不苦。

一个人，在秋日的午后此刻才肯在黄昏的消逝处走上华灯初上的小道，相同的时间不同的地点总让目光追随着星光的转换去追问你的近况。说好了不去打扰的，却突然间记起你离别时的脸，紧握的双手被时间拉开了距离，你让我转过身不去看你离去的背影，你却不知道你的那句再见将我淹没在汹涌的人潮中，让所有沿着心的轨迹行走的路线都冲散在时间的海洋里，再寻不回一句问候，一言别离。

就是这样的想起，也是这样的无意。一如此时我写与不写，念与不念，其实都已经不再重要了。似乎都不用去隐藏什么，也不用去期盼什么，想起时只微微一笑，仿佛在天涯彼端的你心也轻轻的牵动了一下。其实，能这样，梦着就好，不去打扰，不去猜测，就由它在岁月的厚重里卷入秋色的底蕴里，好让那些解不开的疑惑更添些许的神秘。

每一故事都在等一个季节落入词句诗行，如若可以，可否一生我们只写一个人，一颗心只拥抱一个人的温暖?不要再言秋季的薄凉，你看那昨日的章节，可曾有感受到一抹温情在心底暖暖地氲开?于万千的人海中相遇，第一眼里的故事或许根本就不需要后来的情节去延续，荒芜的人群中至少我们都曾还记得，一生中至少有那么一个人有那么一瞬间让自己感动，并为之倾心。

我就躲在时光的门后，将命运交付的相遇都一语私藏在这一笺素墨铺就的序言里，卷轴收起有关那年秋季渐渐褪去的旧时光。倘若那天你在梦海的出口拾到了这放逐的漂流瓶，请不要再揭开隐藏在红尘里最深处的底片。倘若真的有来生，可否让今生所有欠下的情债写满一生有你的青宣，而再见时，我依旧在这山青色的烟雨江南，让那最初倾心的回眸生笑落入你的眼眸，尔后，你继续你的旅途，我继续我的沉默。

真的无须再写，亦无须再念。是时候了，不再翻开静守岁月里那一段有情的过往，怕一不小心，就会洇在了幸福的底页上。此时，夜已经很深了，我在千里之外的弦月下，将目光投入到重叠的时光远方，嘴角有笑意在蔓延……

不再提前尘旧事，不再言今世别离，不再念来生烟云，浮华世态，唯愿安好。关于旧处的年华故事，其实梦着，就好!

人民网2016-9-23

一钩新月天如水

桐乡石门镇，缘缘堂。一个初冬的上午。我坐在一楼厅堂的木椅上，等待他们的脚步声在楼梯间响起。

我将手肘支在方桌上，将身体舒展成他穿棉袍时的闲适样子，望见了江南初冬依然绿影婆娑的院子，绿影婆娑的时光深处慢慢出现了一些声音和画面——春天里两株开满花的树下，跑过几只小鸡，有燕子呢喃；夏日午后门外传来货郎的叫卖声，傍晚的芭蕉树下，摆起了客人小酌的桌子；花坛边洋瓷面盆里游着一群蝌蚪；秋夜各个房内亮着夜读的灯；冬天炭炉上的普洱茶，廊下的一堆芋头，屋角的两瓮新米酒，火炉上烘着的年糕，都散发着袅袅香气……我听见他的笑声混在孩子们的笑声里，如同大提琴混在童声合唱里。忽然，笑声听起来有点吃力，是他在太阳底下吃冬舂米饭出汗解了衣裳，正从秋千上抱下老三或老四，说，在面盆里，小蝌蚪永远不会长成青蛙的，来，我们送它们回家！

这些场景，是缘缘堂的主人——丰子恺先生漫画里的场景，也是他《缘缘堂随笔》里真实的生活场景。京杭大运河在浙江桐乡石门镇形成一个大湾折向东北。栖息在转角旁的一幢雅洁幽静的宅院，就是缘缘堂——丰子恺曾经的现实家园和精神乐园。

我将目光收回，落到了桌面隐隐发亮的木纹理上，肘关节与桌面接触的一小片肌肤上，有一丝隐隐的温暖。这是错觉，错觉还牵引着我闻到了他略带烟味的呼吸，一个眼神睿智、端庄平和的白发长者立在了我的眼前。寒风中他身穿黑棉长袍，头戴黑棉帽，棉帽上趴着一只黑白色小猫。

民国大师无数，而丰子恺是难得的一位德才兼备的艺术家、教育家。沿着他一生的脉络探寻，你会发现，他是一个在爱与慈悲里成长的幸运儿。丰子恺出生于一个有染坊、有良田的大户人家。阳光雨露没有宠坏那个叫“丰仁”的孩子，反使他成长为知书达理、谦恭好学的少年。入读浙江省立第一师范学校后，正式更名为丰子恺，也遇到了生命里十分重要的两位大先生——李叔同（弘一法师）、夏丏尊。他们之间长达一生、直抵灵魂的情缘，给了他深远的影响。他的婚姻虽是媒妁之言，夫妻竟一生恩爱、生死相随，育有七个子女。这一切因缘，造就了他“光风霁月”般的人格。在同时代挚友们的记忆里，他获得了这样的评价：

巴金说他是“一个与世无争、无所不爱的人，一颗纯洁无垢的孩子的心”。

叶圣陶说“子恺的画开辟了一种新的境界”，“有非凡的能力把瞬间的感受抓住”。

郑振铎说自己为丰子恺所“征服”。第一次见面，“他的面貌清秀而恳挚，他的态度很谦恭，却不会说什么客套话”。

朱光潜在《丰子恺的人品和画品》里说：“最喜欢子恺那一副面红耳热，雍容恬静，一团和气的风度……而事情都不比旁人做得少”，“他老是那样浑然本色，无忧无嗔，无世故气，亦无矜持气”。

丰子恺的画，重于身边平凡事，如姐姐缝衣，弟弟上学，大人醉酒，娃娃捉迷藏，燕子做窝，蚂蚁搬家，孩童用两个蒲扇当自行车骑，也有描绘将一个个孩子从同一个模子里刻出来的针砭时弊的题材。人间万物，在他的笔下是小可爱、小情趣，又是大悲悯、大气象，深得人心。

他的代表作《人散后，一钩新月天如水》仿佛就是他人画合一的写照：简洁，平和，澄静，深邃，阔远。

我听见了楼上脚步的移动。和我一起来参观的中外文友们，与我刚才一样正瞻仰他的卧室和书房，当目光一一抚过他数百件遗物、百余幅遗作时，一定也会抚过他书桌上那只旧烟斗，会闻到他来自1927年初秋略带烟味的呼吸。

1927年初秋，二十九岁留日归来在上海教书的丰子恺恳请李叔同为寓所起名。李叔同让他在纸上写上许多他喜欢而又能互相搭配的字，团成小纸球撒在释迦牟尼画像前的供桌上抓阄。奇妙的是，丰子恺两次都抓到了“缘”字，便取名“缘缘堂”。后来无论迁居哪里，他都把李叔同写的“缘缘堂”匾额挂在家里，“犹是形影相随，至于八年之久”。1933年春天，在母亲的心心念念下，丰子恺用稿费在故乡的梅纱弄里，自家老屋后建好了一幢三开间砖木结构的高楼，加之前后两个小院，一个极具深沉朴素之美的“缘缘堂”诞生了。

搬家那天，热闹如戏场。丰子恺充满深情地写道——“我们住新房子的欢喜与幸福，其实以此为极！”而全家人中，唯有老母亲“静静安眠在五里外的长松衰草之下，不来参加我们的欢喜。似乎知道不久将有暴力来摧毁这幸福”，“民国二十二年春日落成，以至二十六年残冬被毁，我们在缘缘堂的怀抱里的日子约有五年。现在回想这五年间的生活，处处足使我憧憬”。除了偶尔往返于沪杭等地，他大部分时间都与全家老小住在缘缘堂，完成了近二十部著作。神奇的小院见证了天真如孩童、深邃如老者的一代大师生命里最幸福的时光。让人痛心疾首的是，短短五年后，幸福和缘缘堂一起，在日寇的炮火中化为乌有。

颠沛流离、九死一生，是抗战时期丰子恺一家辗转逃难于江西、湖南、广西、贵州、四川等地的写照，而一个个噩耗追随着他的脚步接踵而至——1938年1月，他在江西逃难时，“缘缘堂”被炮火夷为平地；1942年他在重庆避难时，“慈父”弘一法师在泉州圆寂；战争结束的次年，战乱中一直与他通信在精神上支撑着他的夏丏尊辞世，未能见上最后一面……

头顶上一个迟疑的脚步声告诉我，有一个人和我刚才一样，将脚步停在了那张丰子恺一直睡到去世的棕绷床前。棕绷和其他大多遗物一样，从他上海的故居日月楼搬来。“文化大革命”中，他因散文《阿咪》获罪，一家人住的日月楼被安置进了四五家人，丰子恺只得睡在连接阳台的走廊上，用棕绷搭个小床，棕绷太短，便在脚那头放个凳子，蜷缩着睡。小床边摆一张小方桌，就是他的书桌。无数个不眠之夜，唯有一钩新月静静陪伴一团蜷缩的身影。如此境地，他却说“天于我，相当厚”。怀着一颗赤子之心，怀着对苍生的大爱，他完成了弘一法师的遗愿、师生间灵魂的相约——《护生画集》。

关于人格，他这么说：“我是一个二重人格的人。一方面是一个已近知命之年的，三男四女俱已长大的，虚伪的，冷酷的，实利的老人”，“另一方面又是一个天真的，热情的，好奇的，不通世故的孩子”，“在中国，我觉得孩子太少了。成人们大都热衷于名利，萦心于社会问题，政治问题，经济问题，实业问题……孩子们呢……弄得像机器人一样，失却了孩子原有的真率与趣味。长此以往，中国恐将全是大人而没有孩子，连婴孩也都是世故深通的老人了。”

时光隧道里传来的这一段话，振聋发聩。

人民日报2016-11-14

须臾凝香 落红无处

霜风枯藤落红，天蓝云白山青。临晚亭西背影，露泣鸟鸣月醒。

——题记

朗月，清风，云卷，云舒。余霞江边阔，携侣共舞花期梦。

微念，心寂，梦断，思忆。空阶浮未歇，月寒星稀醉思量。

忆昔往事，携手处。不堪回首，几多愁？

一曲阳关，黯然失色，唯离别。断桥边，残堤空寂。衰草掩映，倦柳数行。秋溪明镜，几点疏星。寒波未平，离情忧戚。念佳人此去，山遮千万里，水斜九回肠，犹如风刀穿心。双眸清炯，相觑无语，道一声“去也”，系不得兰舟，冷冷清清又凄凄。

惆怅绪，寒蝉意。登楼极目，物华芳休，山遥云浅处，一线夕阳黄昏后。

望残照，伤心色。玉容寂寞，朱颜憔悴。草碧花开时，一别音容两渺茫。

云随雁飞长，山际恋斜阳。不知晓，秋风向晚，素色霏微。乌鹊息栖，渔樵尽归。灰灯点点，错杂相间。钟声廖辽，林静烟缈。空望婵娟寄思情，未知何处是潇湘？缺月疏挂，梧桐芭蕉。雾霭弥漫，紫气萦绕。云鬓白，纤手寒。惜相逢无期，对影饮觞。一尊清酒，两地离愁。悠悠吾心，周公未解。

危楼空阁，琉璃金屋。庭院深深，紧锁转亭。清辉滋露，夜莺幽咽，倩影蹁跹蹙。自别后，尺素难寄，忧离久如初。池畔依冷浸罗袜，倩影销魂蹙娥眉。梦中谁人自泣？思愁断肠， 泪化成殇。

静伫亭阶，凭栏望月。蓬莱仙宫，彩云深处。玉殿珠箔，古筝笙歌。瑶池举杯，群仙同酌。银蟾清冷，桂树飘香。素娥玉兔，痛了心扉。牛郎织女，澄练相隔。龙舟难度，水幽江阔。含情脉脉，凝眸泪落。

雄风未绝，清华映照。落红满地，双鱼嬉戏。独依秋千旁，揽月不盈湿襟。摇曳一季冷秋，芳华尽逝。昔时几许繁华，已成柯然。唯留一滴璀璨泪！

西风吹拂，胭脂发散。花影舞动，衣袖凌乱。管弦箫笛，青丝愁断。未歌先噎，长洒娇颜。空恨难说，寂寞深埋。睹物思汝，情生影现。朦胧隐约处，金风逢玉露。相思难收，肆意蔓延， 又忆君容颜。尔恁知，思问谁诉？

世道沧桑，红尘哀彻，事事悲。人间愁思，梦绕魂牵，声声苦。漫不经心游香径，无端寻觅独徘徊。闻鹃啼、观花舞、赏日暮，西湖水尽泪无数。青鸟殷勤，染指流年，何时唤得彩云还？辗转间，花黄人瘦，最是销魂。

终宵漫长，思丝茁壮。蜡尽泪干，欲语西窗。愁情涓涓，疑何西流。心头纷绪，拨乱琴弦。涟波心倦，独上高楼。美酒残蕊，香飘逸远。苍穹寂寥，笑余痴念。遥问君卿几时返？梦转千回，秋雨绵绵。卷帘重幕，绣阁凤帷。红烛微明，炉香微转。蓝屏相映，空山深幽。玉帛锦盒，红妆暗淡。浓烟袅袅，残香消损。月半纱窗，凄楚未眠。丝绸翠被，独欹孤枕。眷恋消黯，鸳鸯相伴。如何过得今宵去？唇角微斜，无尽情语。一抹相思，梦中相聚……

蜂闹蝶舞，草长莺飞。新燕啄泥，浅草掩膝。执子之手，嬉笑欢追。盈盈春水，欲语娇媚。泉泠鸟鸣，百花相迎。夕阳黄昏，相偎相依。山盟海誓，天涯海角。形影相随，不离不分。古人云：在天原作比翼鸟，在地愿为连理枝。正值良辰美景时，忽听雨敲窗棂声。短烛燃烬，身单夜残。红楼愁尽，力竭心碎……

散文网

岁月缝花，放远清秋

清秋，藏一页梨花带雨的幽幽，放远城南旧事的一波三折，临水而坐，轻握心事里的篱笆墙，缓缓前行。忘却的旧书上，书写静寂的往事，装帧在纸缝间，抽离不得，展示不得。所有黑与白的更换，都是明了间的透彻，无需质问的添加。些许的岑寂，尘封了，陈藏了最深，明天昨天是春秋的点缀；开始结局是岁月的一叶叶；不论树木草芥，最终飘落了季节的美丽，斑驳几许，英姿几许，任其各自独绽一方！

岁月缝花，留下那些温暖的语言，突兀的情意，取一枚，折一页，枫红无数，思念不尽。指缝滤过光阴，满满真诚情意，写秋，读秋，同样的会绽放美丽。俯拾往昔，任寒暑交替，晨钟暮鼓，轻拥一朵，轻拾一瓣，折叠光阴，读水色的日月，和那秋菊的清洁傲然，无论何时，看尽浮华烟云，做时间的相伴者，人生的行者，随缘随心而行。

悠坐秋风的末端，探究时光的深远，轻拾一枚枚心事，所有的也许是安静下来心底的呼唤。静然，等待千帆过尽，那一片云朵的清澈、空若，追逐一城涌来的涟涟。眉心洁净，迎合慢慢秋风，翻着半卷书，诉说薄念，或浓，或淡，只言片语，交错光阴，储蓄一阙阙静好，让衣襟带花的温婉，去转山转水，还原一季最美的盈然！

时光织雨，放远清秋里淡淡的悠然，世俗之外，桃园情结，学一回陶渊明，读其书海无边，静静坐拥山水，悠然见南山，简单的小园林，一纸水墨，斟茶树下，温下明天的水色，浅一些，淡一些，放远执着的困惑，执拗的黯然，把盏岁月的真，人生的善，生活的美，落款每页秋里。

浅秋织雨，诗情坐下画意，时间的沙漏里，将错落的韶光供养在清浅中央，望远伊人在水一方，惠临每次轮回交替，撑渡每次相逢的小舟，缝花袖手间。绣了素净，织了明月光阴，舞了花锦年华，放远陈静在岁月角落那稚嫩的花瓣，让其在晨曦的阳光里，明媚着清秋独特的喜欢。

手心织就一份美好，落款诗情一卷卷，寄语秋天的暮色，彩霞觅佳音。清浅于慧心里，在那岁月初始，眉间缝花，将心底的蔷薇花开的最美、最艳，不负韶光，不负卿。能否葱绿着往来，静了纷扰，醉了这抹清新？在一隅花苑绽放时刻，任墨香滴落纸上，开在清月里，双手合拢静许，放远，把清秋的一滴一点，把所有的回眸，映入记忆的卡片。

坐在一卷书中，闲话着过往的时光，一页页中，喜欢着喜欢，一行行中，欢喜着欢喜。仅是简单，仅是率性，随心随缘，随着时光走过，丈量了岁月，陪伴了光阴，说着喜怒哀乐，诉着爱恨情仇，写着风华雪月，记着千古绝唱，每次落下岁月真心真意的典藏。

心系着爱，盛着暖，不惊不扰，岁月缝花，放远清秋，做最真的自己，不去追逐明媚的色调，不去赶赴绚烂的开场，静静地合唱心底声音，让杂枝疏离在心外，让纷扰的重门远离清梦的节奏。踩下岁月的声音，说辞一卷卷，在这季秋里，放远念，捡拾暖，缝花光阴，供养生花的心海，只因眷恋这份喜欢！

岁月缝花，放远清秋，绘着心扉的彩虹，落款一页页秋，恰好时遇见时光深处的相逢，最美好的年华，写一扉好花，读一隅，静许、盛放其中。在光阴流转的时刻，朵朵的笃定，片片都妥当，去安放，这不曾辜负的流年！

人民网2016-10-27

扇子崖

八月十二早八时，由中天门出发，游扇子崖。

从中天门至扇子崖的道路，完全是由香客和牧人践踏得出来，不但没有盘路，而且下临深谷，所以走起来必须十分小心。我们刚一发脚时，昭便险哪险哪地喊着了。

昭尽管喊着危险，却始终不曾忘记夜来的好梦，她说凭了她的好梦，今天去扇子崖一定可以拾得什末“宝贝”。昭正这样说着时，我忽然站住了，我望着由头上的绿草丛中喊道：“好了，好了，我已经发现了宝贝，看吧，翡翠叶的紫玉铃儿啊。”一边说着，指给昭看，昭象作梦似的用不敢睁开的眼睛寻了很久，然后才惊喜道：“呀，真美哪，朝阳给照得发着光呢。”仿佛惟恐不能为自已所有似的，她一定要我去把那“宝贝”取来，为了便于登山涉水起见，我答应回中天门时再去取来奉赠，得到同意，再向前进发。

我们缘着悬崖向西走去，听谷中水声，牧人的鞭声和牛羊鸣声。北面山坡上有几处白色茅屋，从绿树丛中透露出来，显得清幽可喜，那茅屋前面也是一道深沟，而且有泉水自上而下，觉得住在那里的人实在幸福，立刻便有一个美丽的记忆又反映出来了：是日的傍晚，太阳已落山峰的背面，把余光从山头上照来，染得绿色的山崖也带了红晕，这时候正有三个人从一条小径向那茅屋走去，一个穿雨过天晴的蓝色，一个穿粉蝴蝶般的雪白，另一个穿了三春桃花的红色，但见衣裳飞舞，不闻人声嘤嘤，假如嘤嘤地谈着固好，不言语而静静地从绿丛中穿过岂不更美吗。现在才知道那几处茅屋便是她们的住处，而且也知道她们是白种妇女，天之骄子。

我们继续进行着，并谈着山里的种种事情，忽然前面出现一个高崖，那道路就显得难行，爬过高崖，不料高崖下边却是更难行的道路，这里简直不能直立人行，而必须蹲下去用手扶地而动了，有的地方是乱石如箭，，有的地方又平滑如砥，稍一不慎，便有坠入深渊的危险，过此一段，则见四面皆山，行路人便已如落谷底，只要高声说话，就可以听到各处连连不断，如许多人藏在什么山洞里唱和一样，觉得很有意思，于是便故意地提高了声音喊着，叫着，而且唱着，听自己的回声跟自己学舌。约计五六里之内，像这样难走的地方共有三四处，最后从乱石中间爬过，下边却又豁然开朗，另有一番茄天地，然而一看那种有着奇怪式样的白色茅屋时，也就知道这天地是属于会末人家的了。

我们由那乱石丛中折下来，顺着小径向南走去，刚刚走5近那些茅屋时，便已有着相当整齐的盘道了，各处均比较整洁，就是树木花草，也排列得有些次序，在这里也遇到了许多进香的乡下人，那是我们的地道得的农民，他们都柱着粗重的木杖，背着柳条纺织的筐篮，那筐篮里盛着纸马香，干粮水壶，而且每个筐篮里都放送出洒香。他们是喜欢随时随地地以磐石为几凳，以泉水煮清茶，虽然并没有什么肴馔，而用以充饥的也不过是最普通的煎饼之类，然而酒是人人要喝的，而且人人都有相当的好酒量。他们来到这些茅屋旁边，这里望望，那里望望，连人家的窗子里也都探头探脑地窥看过，谁也不就话，只是觉得大大地稀罕了。等到从茅屋里走出几个白妇女时，他们才像感到被似的慢慢地走开。我们缘着盘道下行，居然也走到人家的廊下来了，那里有桌椅，坐一个白种妇人，和一个中国男子，那男子也如一个地道的农人一样打扮，正坐在一旁听那白种妇人讲书，那桌上卧着一本颇厚的书册，十步之外，我就看出那书背上两个金色大字，“Holy Bible”,那个白种妇人的God God的那声音也听清了。我却很疑惑那个男子是否在诚心听讲，因为他不断地这里张张，那里望望，仿佛以为鸿鹄将至似的，那种傻里傻气的神气，觉得可怜而又可笑。我们离开这里，好像已走入了平地，有一种和缓坦荡的喜悦，虽然这里距平地至少也该尚有十五里路的样了子。

这时候，我们是正和一道洪流向南并进，这道洪流是汇集了北面山谷中许多道水而成的，澎澎湃湃，声如奔马，气势甚是雄壮，水从平滑石砥上流过，将石面刷洗得如同白玉一般，有时注入深潭，则成澄绿颜色，均极其好看，东面诸，比较平铺而圆浑，令人起一种和平之感，西面诸山则挺拔入云，而又以扁子崖为最秀卓，叫人看了也觉得有些傲岸，我们也许是被那澎湃的水声所慑服了，走过很多时候都不曾言语，只是默默地望着前路进发，直到我们将要走进一个村落时，那道洪流才和我们分手自去了。这所谓村落，实在也不过两户人家，东一家。西一家，中间为两面三刀行榛树所间隔，形成一条林荫小路。榛树均生得齐楚茂密，绿蒙蒙的不见日光，人行其下，既极凉爽，又极清静，不甚远处，还可以听到那道洪流在西边呼呼地响着，于是更显得这林荫路下的清寂了，再往前进，已以走到两户人家的对面，则见豆棚瓜架，鸡鸡狗吠。男灌园，女绩麻，小孩子都脱得赤条条的，拿了破葫芦，旧铲刀，在松树荫下弄泥土玩儿，虽然两边茅舍都不怎末整齐，但上有松柏桃李覆荫，下有红白杂花点村衬，茅舍南面又有一片青翠姗姗的竹林，这地方实在是一个极可人的地方，而且这里四面均极平坦，简直使人忘记是在山中，而又有着山中的妙处，昭就，“这便是我们的家呀，假如住在这里，只以打柴捉鱼为生，岂不比在人间混混好得多吗?”姑不问打柴捉鱼的不否苦处，然而这点自私的想头却也是应当原凉的吧，我们坐在人家林荫路上乘凉，简直恋恋不舍，忘记是要到扇子崖去了。

走出小村，经过一段仅可容足的小路，路的东边是高崖，西边是低坡，均种有菜蔬谷类，更令人有着田野中的感觉。又经过几处人家，便看见长寿桥，不数十步，便到黑龙潭了，从北面奔来的那道洪流，由桥下流过，又由一个悬崖泻下，形成一条白练似的瀑布，注入下面的黑龙潭中。据云潭深无底，水通东海，故作深绿颜色。潭上悬崖岸边，有一条白色石纹，和长寿桥东西平行，因为这里非常危险，故称这条石纹为阴阳界，石纹以北，尚可立足，稍逾石纹，便可失足坠潭，无论如何，是没有方法可以救得性命的。从长寿桥西端向北，有无极庙，再折而西，便是去扇子崖的盘道了，这时候天气正热我们也走得乏了，便到一家霍姓人家的葫芦架下去打尖，问过那里的主人，知道脚步下到中天门才不过十数里，上至扁子崖也只有三四里，但因为曲折甚多，崎岖不平，比起平川大路平去应当加倍计算。

上得盘道，就又遇到来来往往的许多香客，缘路听香客们谈说故事，使人忘记上山的苦。我们走到盘道一半时，正遇到一伙下山香客，其中一老者正说着扇子崖的故事，那老人还仿佛有些酒意，说话声音特别响亮，我们为那故事所吸引，便停下脚步听他说些什末，当然，我们是从故事中间听起的，最先听到的仿佛是这样的一句歌子，打开扇子崖，金子银子往家抬呀，继又听他说道，咱们中原人怎么能知这个，这都是人家南方蛮子看出来的。早年间，一个南方蛮子来逛扇子崖，一看这座山长得灵秀，便明白里边有无数的宝贝。他想得到里边的宝贝，就是没有办法打开扇子崖的石门，凡有宝贝的地方都有石门关着，要打开石门就非有钥匙不行。那南方蛮子在满山里寻找，找了许多天，后来就找到了，是一棵棘针树，等那棘针树再长三年，就可以用它打开石门了，他想找一个人替他看守这棘针树，就向一个牧商量，那牧童答应替他看守三年。那南方蛮子答应三年之后来打开扇子崖，取出金子银子二人平分。这牧童自然很喜欢，那南方蛮子更喜欢，因为他要得到的并非金银，金银并不是什末稀罕东西，他想得到的却是山里的金碾，玉磨，玉骆驼，金马，还有两个大闺女，这些都是那牧童不曾知道的——仅仅听到这里，以后的话便听不清了，觉得非常可惜。我们不能为了听故事而跟人家下山，就只好快快地再向上走。然而我们也不能忘记扇子崖里的宝贝，并十分关心那牧童曾否看守住那棵棘针，那把钥匙。但据我们猜想，大概不到三年，那牧童便已忍耐不得，一定早把那树伐下去开石门了。

将近扇子崖下的天尊庙时，才遇见一个讨乞的老人。那老人哀求道，心的老爷太太，请施舍吧，这山上就只有我一个人讨钱，并不比东路山上讨钱的那末多，他既已牧师到了满足之后，却又对东山上讨钱的发牢骚道，哞唉，真是不讲良心的人哪，家里种着十亩田还出来讨钱，我若有半亩地时也就不再干这个了，这是事实，东山上讨钱的随处皆是，有许多是家里过得相当富裕的，缘路讨乞，也成了一种生意，大概因为这西路山上游人较少，所以讨乞的人也就较少吧，比较起来，这里不但讨乞的人少，就是在石头上刻了无聊字句的也很少，不像东路那样，随处都可以看见些难看的文字，大都古人的还比较好些，近人的则十之八九是鄙劣不堪，不但那些字体写得不美，那意思简直就使自然减色，在石头上苦穷的也有，夸官的也有，宣传主义的也有，而胪列政纲者也有，至于如“某某人到此一游”之类记载，倒并不如这些之令人生厌，在另一方面说，西路山上也并不缺少山涧的流泉和道旁的山花，虽然不如东路那样显得庄严雄伟，而一种质朴自然的特色却为东路所末有。

至于登峰造极，也正与东路无甚异样，顶上是没有什么好看的，好看处也还只在于望远，何况扇子崖的绝顶是没有方法可以攀登的，只到得天尊庙便算尽头了;扇子崖尚在天尊庙上边，如一面折扇，独立无倚，高矗云霄，其好处却又必须是在山下仰望，方显出它的秀拔峻丽，从天尊庙后面一个山口中爬过，可以望扇子崖的背面，壁立千仞，形势奇险，人立其下，总觉得那矗天矗地的峭壁会向自已身上倾坠似的，有懔估恐怖感，南去一道山谷，其深其远皆不砑可测，据云古时有一少年，在此打柴，把所有打得的柴木都藏在这山谷中，把山谷填满了，忽然起一阵神火把满谷柴都烧成灰烬，那少年人气愤不过，也跳到火里自焚，死后却被神仙接引了去，这就是千日打柴一日烧，的故事，因为那里山路太险，昭又不让我一人独去，就只好作罢了/我们自天尊南行，去看月洞。

天尊庙至月亮洞不过半里，叫做月亮洞，也不知什末原因，只因为在洞内石头上题了“月亮洞”三个字，无意中便觉得这洞与月亮有了关系，说是洞，也不怎么像洞，只是在两山街接处一个深凹的缺罅罢了，因为那地方永久不见日光，又有水滴不断地从岩石隙缝中注下，坠入一个小小水潭中，铿铿然发出清澈的声音，使这个洞中非常阴冷，隆冬积冰，至春三月犹不能尽融，却又不时常生着一种阴湿植物，葱茏青翠，使洞中如绿绒绣成的一般，是不是因为有人想到了广寒宫才名之日月亮洞的呢，这当然是我自己的推测，至于本地人连月亮洞的名字也并不十分知道的。坐月亮洞中，看两旁陡岩增滑，如万丈屏风，也给这月亮洞添一些阴森。我们带了烧饼，原想到那里饮泉水算作午餐，不料那里却正为一伙乡下香客霸占了那个泉子，使我们无可如何。

回到天尊庙用过午餐，已是下午两点左右，再稍稍休息一会，便起始下山，

在回来的途中，才仿佛对于扇子崖有些恋恋，不断地回首顾盼，而这时候也正是扇子崖最美的时候了。太阳刚刚射过山峰的背面，前面些许阴影，把扇面弄出一种青碧颜色，并有一种淡淡的青烟，在扇面周围缭绕。那山峰屹然独立，四无凭藉，走得远些，则有时为其他山峰所，有时又偶一露面，真是“却扇一顾，倾城无色”，把其他山峰均显得平庸俗恶了。走得愈远，则那碧颜色更显得深郁，而那一脉青烟也愈显得虚灵缥缈。不能登上绝顶，也不愿登上绝顶，使那不可知处更添一些神秘，相传这山里藏着什么宝贝，大概也就是因为这个了吧，道路两旁的草丛中，有许多蚂蚱振作响，其声如聒聒儿，清脆可喜。一个小孩子想却捕捉蚂蚱，却被一个老妈妈阻止住了。那老妈妈穿戴得整齐清洁，手中捧香，且念念有辞，显得十分虔敬样子，这大概是那个小孩的祖母吧，她仿佛唱着佛号似的，向那孙儿说：

不要捉哪，蚂蚱是山神的坐骑，带着辔头驾着鞍呢。

我听了非常惊奇，便对昭说，这不是很好的俳句了吗?昭则说确是不差，蚂蚱的样子真像带着鞍辔呢。

过长寿桥，重走上那条仅可容足的小径却变成一条小小河沟了。原来昨日大雨，石隙中流水今日方泻到这里，虽然难走，却也有趣。好容易走到那有林阴路的小村，我们又休息一回，出得小村，又到那一道洪流旁边去拱水取饮。

将近走到中天门时，已是傍晚时分，因为走得疲乏，我已经把我的约言完全忘恩负义了，昭却是记得仔细，到得那个地点时，她非要我去履行约言不行，于是在暮色苍茫中，我又去攀登山峰，结果共取得三种：宝贝“，一种是如小小金钱样的黄花，当是野菊一类，并不是什末稀罕东西，另外两种倒着实可爱：其一，是紫色铃状花，我们给它名字叫做紫玉铃，其二，是白色钟状花，我们给它名字叫做银挂钟。

回到住处，昭一面把山花插在瓶里，一面自语道：我终于拾到了宝贝。我说，这真是宝贝，玉铃银钟叮当响。

昭问;怎么响?

我说：今天夜里梦中响。

中国期刊2016-9-21

深秋依旧

走过了几个路口，还是没有爱的痕迹，学会了怎么哭泣，还是不能将心事隐藏。

深秋依旧，细雨绵绵，蒙蒙雨丝飘洒，落叶随风呜咽。雨是伤的，风是愁的，牵着手的风雨，在季节里走散，谎言蔓延，忧伤满目。

一世的薄凉，人心的险恶，许多过去回不去了，就像青春时光，掷满一钵回忆，情怀，故事，记忆，最终写进离别的车站。

仰望苍天，望不尽的人间冷暖，看不透的人情世故，白昼与黑夜，在季节风雨里轮回。

风划过耳边，卷起遗留的花香，缠绕着喧嚣，寒冷从湖面袭来，化成细细长长的秋雨，萧瑟中，抖落离愁。

空旷的稻田里，只有几只麻雀，一只白鹭，一头老牛，默默的闻着成熟的气息，沉醉不问归期。

深秋，是一首情歌，歌词唯美浪漫，曲调婉转悠扬，落叶的惋惜，是一颗颗晶莹剔透的露珠，情歌里飞扬。

深秋，是一坛美酒，玫瑰般芳香，枫叶般多情，星星点灯，点亮霓虹闪烁，童话爱情，在季节里诞生。

桂花开了落了，菊花谢了醉了，一个季节，一种感伤。深秋的湖光山色，安静，恬淡，像成熟的女子，有着优雅大方的气质，行走中，将一地青涩推远，那些错过，那些美好，那些遗憾，那些真实，终究抵不过前行的步子。

菜地里的白菜绿油油的，片片张开，如展翅飞翔的精灵，大蒜轻盈挥动长袖，眸间点一滴秋雨，将爱慕编织。

什么菜，什么花，什么人，什么事，在既定的空间，上天眷顾或安排的，无非是自己走自己的路。

小径，铺满了秋天的衣裳，缤纷斑斓，秋天的美，在于它的神韵。

深秋，是诗人的情怀，是作家的画笔，是恋人的心语。

深秋，多了初秋的浓烈，陈酒般醇厚，写不完的温柔，清茶般清冽，诉不尽的相思，咖啡般苦涩，做不完的梦，醒不了的人。

一个季节的结束，代表着另一个季节的开始，季节更替变换，生命来来去去。

抚树哀叹，落叶飘飞，细雨丝丝入扣，深秋依旧…

短文学2016-11-14

山湖草原

夜幕里，西宁仍然酣睡着。

这正是黎明前的时刻，天特别黑暗，我和旅伴们互相呼应着，黑摸摸地攀上了卡车，出发了。

可爱的司机，他把车打得特别亮，虽然，车里是黑糊糊的，可量，我们有着这一道明亮的灯光，心里就觉得舒畅多了。

车灯划出了一条银色的道路。我们看得见前进的方向?听得见白杨的细语声。呵，高原的白杨，你难道没有睡眠吗?你这么早醒来，就在低唱，莫非喜欢远征的司机和旅客们?你这么早醒来，就在低吟，莫非召唤着黎明，以在黎明升起的时候，唱起更豪壮的歌?

处在黎明的前夜，倾听着白杨的细语声，我的心里涌起了一阵海潮。这已经多久多久了，我总算怀着渴望，今天就要踏进柴达木盆地了。我晓得，这时候，车灯向前探索的道路，是一条充满着美丽、奇趣和英雄的道路。可是，为什么当黎明在高原的天际升起的时候，我的眼睛觉得潮湿，我在想望些什么，希冀些什么?这不是祖国的黎明吗，多好的高原的黎明呵!

黎明迎着高原的寒风来到了。

黎明沿着青藏公路奔走着。黎明披着曙色彩衣，迈开了大步，唤醒了雄鹰、雀鸟，唤醒了高山、大地。于是，高原的一切昂起了头，活跃起来了。

八月，高原的麦子黄了，菜子花儿开了，青稞随着晨风，掀起一条条波纹，向远山飘然而去。在曙色里，高原是一个金黄的天地。

卡车冲着晨风驶行着。

旅伴们在清爽的早晨，精神焕发，挤在一起，开始了询问，谈乐。这一行旅伴，多色多样，有穿着虎皮贴边的紫红色皮衣的藏族兄弟，有戴着白帽穿着黑色长袍的回族兄弟。这几个淳朴的农民，是到察汉乌苏农场去的，这几个身强力壮的工匠，是到茶卡做木工活的;这里有盐的、掏炭的、修路的和放牧的，这里有到噶尔穆、大柴旦、茫崖和昆仑山去的……。这里，不要太多的询问，除了四个回拉萨的藏民，大伙都是到柴达木盆地去的，只是工作岗位不同而已。和这些旅伴们在一起，我觉得格外贴近。

太阳出来了。天气变暖和了。

我们的卡车驶过了湟源县城，向海藏咽喉——日月山奔去了。

这是一座真正巍峨、峻峭的山，多么难以攀登的山呵!向上爬，险要极了。大山腰间，车子好象直立起来似的，头朝着天，鼓着全身的力气，一面吼叫着，一面向上冲去。从下到上，大约有一个多钟头，车子才爬上了山顶。

我看见，山顶路边上，竖立着一根长方形的石碑，上面刻着三个红色大字：日月山。呵，日月山，多么雄壮眩目的名字!抬头望去天空湛蓝、低矮，给人以奇异和压抑的感觉。而飘浮在山顶上的白去好象一条条银色的小河，又好象一团团纯白的花朵，只要伸出后去就可以摘过来似的。一座峻峭、奇特的山，真不愧日月山的称号。

日月山是海藏咽喉，又是农牧区的分水线。向东看，眼前是农舍、湟水、麦田、青稞和菜子花;向西看，眼前是崇山峻岭，是绿色一片，是茫茫无边的草原。在这八朋的高原上，远望起来，一边是金色的天地，一边是绿色的天地，绘成了一幅奇观的画面。千百年来，青藏高原上的各族人民，就在日月山上出入;就在日月山两面，以不同的生活方式，耕田种地，打猎放牧，和大自然进行着斗争，创造着财富、奇迹。千百年来，这日月山上曾经走过了多少虔诚的教徒、喇嘛和善舞的各族男女，女曾流传着多少英雄的故事和美丽的传说呢。

日月山上有着唐朝文成公主的传说。人们说，她接受了西藏王子的婚约，从长安乘轿出嫁，西行千里，来到这座山。她在这峻峭难行的山上，看见太阳和长安的不一样，月亮也和长安的不一样，引起了无限相思。于是，唐太宗为给女儿消愁，特意铸造了一轮金日，一轮金月，送上了此山。……

这时候，卡车翻过了山顶，向山下走去转回头，再看看日月山，仿佛它昂起了头面，正在和蓝天攀谈着什么;一阵，它又好象乘坐着白云，在天空中遨游。在这种绮丽的山景里，人们自然会想起家乡，家乡的山和这里的山是不同的。人们也自然会称赞不已，为这座山想象着动听的传说了。

下山路，曲转漫长。不知拐了多少弯，才下去了。

山下，有一条小河，叫做倒淌河。一般河水都是从西向东流的，这条河水却是从茫茫 向西流的。据说，文成公主从日月山下来的时候，换下坐轿，改乘坐骑，向西走去了。她看见前面是荒山旷野，是茫茫无边的草原，觉得凄凉，孤寂，又引起了无限怀念，哭了。她的哭声感动了天雨，唤起了小河的共鸣。于是，河水倒流了，顺着公主西行的方向流了。又有人说，倒淌河的水是公主的眼泪汇成的呢。……

唐代，文成公主出嫁西藏的路，确实是艰难，荒凉的，她在草原上落泪，也是自然的 。但是，现在，山上有路，草原上有路，通往西藏的路，又宽大，又抄近。一辆一辆 载重卡车，一队一队的载重卡车，把各族人民寄托在传说里的幸福和幻想运来了，送到身边来了。日月山上出现了新的修筑公路的英雄故事，倒淌河畔出现了草原上第一座小市镇。这里有旅舍、食堂、商店，过路的藏族旅客，把牦牛放入草地，在这里憩在这里憩憩脚吧。过路的地质勘探者，在进盆地以前，也在这里用碗热饭吧。

河水仍然倒流着，可是生活却向西面无限政党地而又豪迈地行进了。

我们在倒淌河憩了一会，又向前走了。

眼前，展开一片草原，一片辽阔健美的草原!

在绿色的大地上，绿色的风浪里，这边是一群棕黑色的牦牛，一个黑红色脸面的老人，骑在牦牛背上，一晃一晃，悠闲地走着。这边是一群灰白色和枣红色的马儿一个戴着毡帽的小伙，又英俊、又威武、一阵，他高叫了几声，一阵，他又拍起马向马群冲去了。向前走，又遇上了一大群羊儿，它们活蹦乱跳，调皮得很;一只羊儿咬住一根草，不住地扇动着耳朵，还不停地摇摆着尾巴。一个穿着花边长袍的牧羊姑娘，看起来黑壮，潇洒，甩着又粗又长的发辫，挥着手中的鞭子;她把微笑投向了羊群，又拉开了嗓子，把柔情的青海“花儿”送上了草原的上空。

草原向前伸展着，牧关姑娘的歌声在上面荡漾着。多么辽阔的草原，多么迷人的草原呵!

沿着草原驶行，人的心情再舒畅不过了。

这时候，蓦然，草原的西北方向，浮现起一条拱形的光带，仿佛晴空里突然飞过来一道闪电似的。

旅伴们嚷叫起来了：“青海湖，青海湖呀!”

那个腰里别着金色腰刀的藏族青年，快乐得扯下黑礼帽扬着，又伸长脖子，出人意外地高喊起来：“嘎——来来来——”他是在向青海湖致敬呵!

青海湖穿行在草原上，闪着碧绿的光彩。她微微地漾溢着，闪动着，好象草原上升起了一支碧绿的竖琴。那一个接一个的纤细的波纹，不是竖琴上的弦丝吗?她伴随着微风，又好象送过来了一阵抒情的动人心怀的乐曲。

卡车，你怎么跑得缓慢了?快些吧，快些送我们到青海湖边去吧。当车子刚在大喇嘛河站停稳的时候，人们就跳了下来，不约而同地向青海湖跑去了。

我跑着，在野花丛生的草地上跑着。

我来到青海湖畔了。

刚才，远山眺望，青海湖是那样地轻波、细流，那样地温柔、多姿。现在，湖畔观望，她却鼓动着丰满的胸膛，以神异的力量，掀起了碧波大浪，排上天空，拍击着湖岸。她发出了激昂的歌声，好象有着无穷的热情，任性地向草原倾泻，向天空抛酒!

一群水鸭子飞过来了，它们仿佛是湖的宠儿，扑打着翅膀，嬉戏着浪花，亲着湖面，然后又在湖空翱翔。雄鹰，一个个雄鹰，它们伫立在湖畔岩石上，威严地凝视着什么。当人们在湖畔走过的时候，它们就扇起了大翅，从人们的头上掠过，然后又转动着威胁的眼睛，噘起钩形的尖嘴，在湖空盘旋。呵，雄鹰，多么森严的青海湖的守护者呵!

青海湖是高原上一个巨大的湖泊，驰名的湖泊，青海以她命名。千百年来，她被人们称颂着，是人们欢乐、理想、幸福和美的化身。我想起了《西宁府新志》的一些记述：人们称青海湖为“仙海“。据载：“海面七百余里，为众水会归之所，故海岸东西南北皆有水泉，厥草丰美，宜畜牧，素号乐土。……”湖中央，有一座“海心山”，又称“龙驹岛”，据载：“每科冰合后，以良牝马置此山，至来春收之，马皆有孕，所生之驹，号为龙种，必多骏异。……”多么神秘、美丽的记载。

这里盛产闻名的“青海冰鱼”。每冬冰合后，渔民在冰湖上打洞穿孔，借着月亮星光，打起灯笼，燃起篝火，鱼儿就成群结队地游来，踊跃地从洞孔跳上来，捉吧，捕吧，可多哩!人们说，“青海冰鱼”在青藏高原和柴达木盆地，销路好极了。但是，自唐以来，青海湖曾经是封建统治阶级和吐番部族的争夺地，湖畔洒下了无数鲜血，埋下了无数白骨。伟大诗人杜甫写下了这样凄惨的诗句：“君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”……

这时候，青海湖在高原上欢腾着。看看吧。青海湖脚立在草原上，扬头吻着蔚蓝的天，显出一种多么豪放美丽的风姿。她好象伸出了强大的手臂，一只手托起蓝天、白云、高山;一只手牵着草原和牛儿、马儿、羊儿。千百年来，在她的胸怀里，抚育了多少子孙后代，多少英雄儿女?草原多么葱绿，茂盛;牲灵多么繁荣，健美。青海湖，母亲般的青海湖呵!

我又回望着草原。两只牦牛窝着头，正在舞着犄角斗架。一只羊羔跪在母羊脚下，正在一拱一拱地吃奶。那个戴着毡帽的牧发辫的牧羊姑娘，她再次挥起鞭子，拉长了嗓子，唱起来了，好象她有永远唱不完的歌似的。这是爱情的歌，还是赞美山湖的歌?随着她的歌声，那个小伙子拉住了马，白云低头了，鸟儿飞来了，山湖微笑了。

呵，生活是这样的豪迈，这样的美好，为什么不歌唱呢!

我歌唱高原上的山、湖、草原。

我歌唱高原上朴实、勤劳、强悍的人民。

让过路的旅客们，让开垦柴达木盆地人们，从山、湖、草原汲取力量，更好地创造生活吧!

我不能再停留了，青海湖呵，前面，还有着更豪壮的生活等待着我。

我双手掬起湖水，饱尝了一口，向西行进了。

散文网

难忘巴黎的微笑

去年六月，用一个月的时间游历了英国、法国、意大利、西班牙。

巴黎,法国首都，历史名城，风格出众、浪漫迷人的艺术之都、世界花都。拿破仑为纪念法国大军战胜奥俄联军而建造的，前后经过三十年才建成的雄伟庄严的凯旋门。屹立于塞纳河畔的高三百零七米耸入云端的艾菲尔铁塔。繁华热闹的世界著名的商业街区——香谢丽舍大道。歌特式教堂经典之作，雕刻精美的，高而尖的，代表着古老巴黎的圣母院。收藏有举世闻名的梦娜丽莎、维纳斯、胜利女神这三宝的富丽古雅的卢浮宫。气势磅礴，宏伟壮观，拥有占地100万平方米、树木花草葱郁、风格独特的法兰西式的大花园的，美仑美奂的凡尔赛宫。两岸景色秀丽，高楼鳞次栉比，遍布名胜古迹，入夜，则光柱与灿烂的灯光交相辉映，色彩斑斓，风光迷人的塞纳河。还有美丽高贵的法国梧桐。巴黎美不胜收，让人永生难忘。

而我最难忘的是巴黎的微笑。这微笑不是使无数人为之倾倒的端庄美丽的蒙娜丽莎脸上那神秘的微笑。这微笑是巴黎地铁站里一位金黄头发、白皙皮肤、碧蓝眼睛的法国美丽女郎的友善热情的微笑。去枫丹白露回来的晚上，出地铁时，可能是我的动作慢了些，三根铁叉放过了我，两扇铁门却关上了。我想，这法国地铁也太不讲理了，我这一点二欧元的票都划过了，人却被囚禁了，出不去，退不回。第一次遇到这样的情况。我一脸焦急无奈地看着我的“驴友”，她见状惊慌，立即搜肠刮肚寻找她会的零星的英语单词，准备向人求救。这时一位漂亮的法国女郎微笑着把手中的地铁票迅速的插入票孔，我获救了。她用双手拥着铁门，微笑着示意我的同伴赶紧过来。我心里立刻充满了感激，我微笑着向她频频点头，淋漓尽致地表达着我的感激之情。我甚至有些庆幸自己不懂外语，有这美好动人的微笑就够了，语言反倒会破坏了它的纯洁的美。到了站台，她看见我，又冲我灿烂地微笑，我眼前是一片明媚的阳光。我心里充满温暖，充满感动。只有法国清澈碧蓝、纤尘不染、温润如玉的天空下才能绽放这样赤子般真诚，纯洁善良美丽的笑容。这是我在艺术之都看到的最美的肖像画，在世界花都看到的最美的风景。

善良是全世界通行的语言。后来回到英国去大英博物馆的时，一位英国妇人和我遇到了相同的窘况，我马上“英雄救美”。地铁管理人员赞许地向我微笑。我对同伴说：“别人帮助过我，我也这样帮助了别人，善良是应该相互感染，应该相互传递的。”

到法国的第一天下午，我们攀登埃菲尔铁塔。由于贪恋“美色”，看完巴黎夜景，到达酒店附近的地铁站已是巴黎时间零点。白天陶醉于巴黎建筑的精美，谁也没用心记酒店附近标志性建筑。转了两个多小时，越转越迷糊。遇到一个法国大叔，他用手机导航帮我们查找酒店位置，又领我们走了两条街，帮我们找到了酒店。

在法国的最后一站是普罗旺斯。这个小镇，因为琼瑶的《一帘幽梦》，又加上薰衣草的迷人的芳香，给清新安静美丽的小镇涂上一层梦幻迷离，其实小镇依然是蓝天白云碧树绿草红花，阳光明媚。我们走下长途汽车，手拿地图，茫然四顾，一个在路边乘凉的中年男子见状，主动上前问我们需要什么帮助。我脑中闪过指路要钱，也想到了左拐左拐，是一个圈的小品。那男子又去问一个司机朋友，然后详细指给我们应走的路径。往前走了一段，还得问路。又遇到一个男子，我们叫住他，他微笑着看地图，微笑着把我们领过马路，指给我们前面一家酒店，那就是我们的住处。他的微笑在小镇碧蓝的天空下，午后明朗的阳光里，十分灿烂，十分纯粹。我为自己刚才卑鄙的闪念感到羞愧。忽然想到国内的一些同胞脸上的麻木、冷漠、警觉、狡黠，那满脸的阶级斗争让人战栗。还想到了《不许和陌生人说话》。

要离开普罗旺斯的时候，同行的沈寅丰钱夹被盗。我们迅速同我们就餐的饭店服务人员联系，所有楼层的清洁人员行动起来，很快找到了被丢在垃圾桶里的钱夹，除了现金，全部的证件都在。法国的地铁里也有流浪汉，卖艺者。这丝毫没有影响到我们得到应有的善意热情无偿的帮助，丝毫不影响巴黎人对一个异国游客真诚善意的微笑。行乞者，偷盗者，在哪个国家都有，自私、贪婪是人性的一部分，但这不能成为人们冷漠的理由，因为人性中更应该有善良，仁慈，宽容。

所以，我的记忆深处留下了巴黎人灿烂的微笑。

欧洲之行，无论大小酒店，服务人员都十分热情。到意大利米兰的一家酒店是晚上，一位年轻漂亮的意大利姑娘微笑着周到地接待了我们。第二天早晨，一位年长的女士见到我们，满脸洋溢着发自内心的兴奋快乐，大声说笑着热情地和我们一一握手，仿佛我们是她久别重逢的老朋友。小沈把她的话翻译给我们：“我是这里的经理，昨天没能亲自接待你们，很抱歉，有什么需要，你们尽管说，这里就是你们的家。”我们用微波炉加热麦片时，由于时间没掌握好，麦片粥溢了出来，我们很不好意思，漂亮姑娘毫无愠色，微笑着说没关系，然后微笑着把微波炉清理干净。

我不媚外，我只是崇拜文明。只是渴望我们这个礼仪之邦，人与人之间不再冷漠，争斗，猜忌，每个人的脸上都绽放着阳光般的微笑。

散文网2016-10-30

大路在喧嚣中睡去

西安有太多我不知道的东西，散发着神秘的气息。这种气息潮水般向我涌来。我试图与那种神秘的气息沟通，融合。可是，我的心像一朵飘忽的云。

天真有时释放爱美的灵魂，老者的“木讷”，却能给我们带来灵感，而时尚的风过于飘渺，让人难以捕捉。生活是累心的，需要我们认真发掘生活之美。我们要善于采撷，善于与美对话，善于在历史的风景中找到新的风景。

西安有怎样一种美呢？

我的感受是古朴、端庄和开放之美。是的，有着十三朝历史的古都，又以唐朝为最盛。周代的幽邃、汉代的强盛、唐代的盛世辉煌，其中隐藏着多少故事啊！那是梦幻般的意境，颇为赏心悦目。一语惊醒梦中人，我们好像从梦中醒来，看西安的建筑，现代化的高楼大厦之间总会有唐朝时代的建筑模式：红墙，黑瓦，雕花的窗户，给人不一样的赏心悦目感受。我似乎已成了西安的一分子了。

残败的城墙，给我们非常深刻的哀伤之感，还有现代人苍凉凄厉的追念。它笑看朝代的风云聚散，让我们与历史相识，给我们留下谜语，留下疑问，也给我们留下了无尽的思考。我生命的一部分，已经悄悄潜入西安的骨血，灵魂突然地飞起，超越了高大灰黑的城墙，并在飞翔中体味古城的独特味道。

这里的风景朴拙而深奥，极有韵味，极为独特。西安人常常不无自豪地说：我们是长安人。长安人爱塔。

小雁塔，陕西丝路申遗遗址。塔和路就有了渊源。

这里意象通明，透出一种温柔淡定的平静。我们的手抓不住岁月，岁月像飘零的云朵溜走，可这小雁塔却存贮了文化的记忆。小雁塔是唐代佛塔，塔形秀丽挺拔，被认为是精美的佛教建筑艺术遗产。下午时分来到小雁塔，这时的阳光从塔顶退了下去。秋天的和风吹着白云。周围环境优美，有袅袅的香气环绕，有多彩的蝴蝶飞舞。蝴蝶从花丛中飞起，把梦留在最深最醇的芳香里。这塔纯粹的艺术格调，引发我们无穷的想象。让人觉着奥妙无穷，意味深长，别有风韵。

过去，我常常听说到大雁塔。小雁塔与大雁塔都是唐代长安城保留至今的标志性建筑。小雁塔因规模小于大雁塔，故得名。它是密檐式方形砖构建筑，初建时为十五层，塔身每层叠涩出檐，南北面各辟一门；塔身从下往上逐层内收，形成秀丽舒畅的外轮廓线；塔的门框用青石砌成，门楣上用线刻法雕刻出供养天人图和蔓草花纹的图案，雕刻精美。塔的内部为空筒式结构，设有木构式的楼层，有木梯盘旋而上可达塔顶。

爱花的人，都是热爱生活的人；爱塔的人，都是热爱历史的人。生命并不宽裕，爱和恨都难以完成。生活与历史接通靠什么？靠通天大路啊！塔和路代表豁达和淡然，是幸福门前的大道。轻轻地走过去，就会别有洞天。这样的古塔是活的，是有灵魂的，我们仿佛看见小雁塔活过的痕迹，判断出它的内在情感。其经历像银幕，上演了古往今来的波澜和传奇。

一切尽收眼底，又感觉什么也没有，远古的气息追随着我，让我有静悄悄的孤寂。我多想把自己变成一座塔啊！

没有冷硬的姿态，只有温暖的瞬间。

那是无限陶醉的神情。我曾痴痴地想，要是让我穿越回到那个时代会做何感想？

塔总让我想到路。

丝绸之路的前方好像有价值连城的宝藏，但是，这宝藏的获得需要艰辛的跋涉，有时还要付出贵重千倍的生命。在漫长的岁月里，无数孤寂的夜晚品尝愁绪。于是，便有了人在途中的思考。途中面临生死考验的时候，继续前行还是后退求生？这种思考是短暂的，也是长久的，这样的生死抉择是对人勇气和决断的极大考验。我不知道世上还有什么考验比它更严峻。那是人类精神的超越。

那不是归人，是匆匆过客。

只有到了西安，历史中的一切尽收眼底。深入到历史深处，飘荡着岁月的风情。两千一百多年前，张骞“凿空”西域。“丝绸之路”，这条大路上太阳升起，好像世界被重新分娩了一次。

历史故事，意象通明。丝绸之路以长安为起点，经咸阳、宝鸡，向西通过甘肃境内的河西走廊，过敦煌，出玉门关和阳关进入新疆，沿着塔克拉玛干大沙漠的北缘和南缘，分两路汇合于帕米尔高原，进入中亚、西亚，直达地中海东岸。

我们可以想象，当年是怎样的盛景啊！

其间，丝绸之路商旅长年不断，从西域传来的物产有核桃、胡麻、无花果、葡萄、安石榴、黄瓜、大葱、菠菜、大蒜、胡萝卜、番红花、胡荽、苜蓿、琉璃、毛皮、宝石、药剂等。“天马”与胡乐也先后传入中国。中国的漆器、竹器、铜镜、陶器、丝绸、冶铁、茶叶、生姜、大黄、肉桂、土茯苓也传入西方。一生致力译传佛经的僧人鸠摩罗什也经丝绸之路到长安，如今有舍利塔在草堂寺。宗教传播爱，爱塔的人，爱他的人，爱得真而深，真了，深了，便会体味到独特。我愿怀了炽烈的爱去欣赏他和塔。所以，我希望自己有一颗琴心。

灯光、明月和繁星散发着晕光，夜来无眠，我的心像飘忽的光。在今天的物质生活中，当我与庸俗的日子绝望拉锯的时候，必然的创伤如期而至，此时，我就格外崇敬历史上那些伟大的使者，他们的心灵漂浮在路上，无论遇到什么样的困境，都依然前行，这是丝绸之路最大的秘密。大路以它无与伦比的壮阔，告诉人们永不凋谢的秘诀。大路依旧放声歌唱，我知道它终会带我们去远方。

历史的珍藏会在漫长的岁月里发酵，香飘万里。世界那么大，都想去看看，世界向西安人敞开博大的胸怀，拥抱那些勇敢者。以西安为起点，历史的记忆，思想的浪花，就这样在古城网织着一个立体的形象。

大路为生命而歌唱，不离不弃，鞠躬尽瘁，至死不渝。我想着，大路有多少种颜色呢？土黄色？杂色？说得清，也说不清。

路是自由的，风是自由的，路随风动。 我们渴望知道，又不愿相信，那无法预见的命运。在傍晚的微光里，看上去像一个梦。听说有一些孩子，站在西安小雁塔顶遥望大路，一遍遍遥望，我猜想着孩子们的真实感受。他们是西安人，还是另外地方来的游客的孩子？他们是激励自己，还是别有雄心？

大路在喧嚣中睡去了，人在疲惫中成熟了，成为自信从容、旁若无人的精神巨人了。秋天是收获的季节，秋天逝去的方向，文化和精神的痕迹是清晰的，隐藏在充满传奇的大路上，也掩藏在美丽的小雁塔。

西安古城啊，威严中透着温情，魅力无穷。

今天，从表面看，西安好像没有新故事了，其实，我们面临重重困扰而不绝望，正因为我们在西安找到了世界和谐的人文精神。我回想所有落在古塔上的阳光。这种罕见的纯粹性，才使这一文物有某种无从想象的丰富和华贵。这塔让人想到了一种奇迹。看不到借鉴，也看不到模仿。我好好端详着古塔，让人能永远不忘记。人不要把高尚隐藏，生命需要自然的芬芳。塔和路活脱脱有了生命，会终生难忘。这让我们憧憬，我将那美丽的憧憬持续了一段时间。一些美好的记忆仿佛带我回到春天的路上行走。

我们似乎听见了歌声，几句简单的秦腔，打开了我们的心扉，让我翘首遥望。

人与人是有缘分的，人和路也是。塔和路是有梦想的，没有梦想他们怎能拥有走向世界堪称悲壮的旅程？又怎能有力量把世界紧紧拥在彼此怀中？塔和路与人相似，人活着的意义就是不断寻找意义。可以想见，当年丝绸之路的繁华盛景，繁华中有乐趣，乐趣与艰辛交织在一起，便构成人生精彩的故事。

开启新丝绸之路，这是何等壮阔的选择？在有限的时间里，完成无限的选择，我们绷紧的神经经历了一次峰回路转的惊喜。世上本没有路，走的人多了便成了路。我们再延伸一步，路走得久了，走的人多了，便成为辉煌大道。浩浩荡荡的大路啊，沸腾，拥挤，不是一个思索的好地方，思索需要寂静。但是，它能激发我们内心的波涛翻滚，思索会是长久的，深刻的，宽广的。恰如刘勰《文心雕龙》里说：“文律运周，日新其业。变则其久，通则不乏。趋时必果，乘机无怯。”这里的思想与刚刚开启的新丝绸之路多么吻合！巨大的成功之前，都有过怀疑和绝望，我想，那之后一定是有的放矢，焕发出惊人的爆发力，有着历史的必然和辉煌的功绩。

那是一束光，照亮了人心。将记忆自拔于困顿的泥沼，将光明播撒于每一寸光阴。心里的，梦里的，存在的，飘渺的，该留下的总会留下，该走的已经化为尘埃永远消失了。但是，小雁塔的故事曾经闯入我的梦乡。小雁塔和西安一样是有灵魂的，远方的人啊，愿你在万水千山之外都能听到这里清越的心音。日、月、星、辰，在它的名字里，展示着各自的光芒，共同照亮了民族复兴的征程。

前方亮起闪电，路途似乎还很遥远。我们共同的希望，在不远处闪着光。是啊，新的丝绸之路开启了，那是人类不屈的生命通道，我终于知道遥远的古丝绸之路等待的是什么了。

人民日报2016-10-10

地球上的第一朵花和第一只鸟

我刚刚知道，上帝年轻那会儿其实落户在中国辽宁省朝阳市郊，他拿泥巴捏小人儿的那间作坊，就坐落在一片绿草如茵、泉水叮咚的山坡上，那里取土取水都方便，干活儿不累。

我奇怪，在全国各地都大造声势招揽旅客的当口儿，朝阳就是死守着自己的秘密默不做声，或许她怕潮涌而来的脚步声惊扰了神灵和先祖的长梦，或许她宁愿沉浸于古香古色的回忆而不愿面对喧嚣的繁华。朝阳，别名龙城，地处辽西，背靠内蒙古，南向河北，怀拥十万大山，襟带八面来风。出北京向东北，驱车4小时即到，一座纯朴、低调、略显寂寞的古城。

在抵达朝阳之前，我完全不知道一路山风会传来如下一些有趣的提问，比如：地球是如何突然间变得万紫千红的？恐龙彻底灭绝了还是留下了什么后代？地球上的第一朵花绽放在哪里？第一只鸟飞起在哪里？中华民族拥有5000多年文明史的实物证据在哪里？中华民族的人文始祖有女性吗？等等。我更不知道并且震惊不已的是，这些林林总总的问题及答案，竟然都藏在朝阳市的群山绿野之下。于是我确信，上帝初来到地球时一定落户在朝阳，那么多“地球上的第一”，都是他在朝阳那间作坊里造出来的。

故事是这样开始的。一亿两千万年前的某一天，没有风，更没有雾霾，太阳像一团炽亮的火球分外热辣眩目。那时地壳很薄，广阔的朝阳大地丘陵起伏，其中许多是低矮的火山。山下雾气迷漫，遍布一望无边的浅水湖和沼泽，到处生长着高大繁茂、绿意盎然的蕨类植物。或许因为连续数天的大暴雨终于过去了，所有动物的心情都不错，巨大的食肉性恐龙带着孩子在山间和平原上悠然漫步，不时发出地球统治者的震天呼吼。拖着尾巴、长着纤毛的大小翼龙，像蝙蝠一样在天空飞翔。无数的虫儿鱼儿和乌龟在浅水中遨游，一些丑陋的灰褐色小“地鼠”（哺乳动物的祖先，自然也是人类的祖先）在草丛中窜来窜去，捕捉着蜻蜓和各类小昆虫。阳光如此热烈，风儿如此温柔，撩拨得草丛深处爱意绵绵，一只很大的蜂儿悄悄飞向一朵盛开的粉红色筒状花，体型约长一米的一只雄性鹦鹉嘴龙爬上女友的背部……

突然间，不知那儿的巨大火山爆发了！炽热的岩浆、浓烟、灰尘和大量有毒气体冲空而起，地面上的恐龙哀嚎不已，纷纷倒在火石流的惊涛骇浪中。成千上万只翔舞在空中的翼龙，雨点般掉落在山坡上和湖泊中。太阳被遮蔽了，世界变得一片黑暗，厚重的火山灰从天而降，瞬间定格了一切也掩埋了一切。包括那只飞向花朵的蜜蜂，那对正在缠绵的鹦鹉嘴龙，那些畅游在湖中的鱼儿，那些飘摇在微风中的蕨类植物，突然间一切活动都终止于这一刻。

时间飞掠。经过一亿两千万年的沉积演化，厚厚的火山灰变成一层层页岩。到了近现代，朝阳地区的农民开荒种地时掘开土层，把片状的页岩一层层刨出来，用它砌墙垫路垒猪圈。小孩子们拿着石片，比对着上面各类动植物的“花纹”（化石），比赛谁大谁小谁吃谁。进入20世纪80年代，朝阳化石的大规模发现在国内外考古界引起轰动，有关古人类生存进化的上千处遗址被发现，大量恐龙和古生物的化石，都被请进规模宏大的朝阳古生物博物馆。这意味着，当造物主把“朝阳门”打开之后，地球生物进化史上一个惊人而伟大的“分娩时代”，赫然展开在世人面前：

依据朝阳化石迄今为止的世界唯一性，中外古生物学家们认定：

——两亿年前，地球上到处是裸子植物，无需开花结果的过程。后因被子植物（需要开花结果，种子包裹在果实里）大量出现，盛开的花朵才使一片单调绿色的地球变得万紫千红。因在朝阳发掘出世界上最早的被子植物化石“辽宁古果”，证明地球上的第一朵花绽开在朝阳。

——早年西方就有科学家猜想：恐龙并未彻底灭绝，鸟类就是从翼龙进化来的，但一直苦于找不到实证，即进化过程中的那些中间环节。而在朝阳首次发掘出尾羽龙、始祖鸟、原始热河鸟、孔子鸟、三塔中国鸟等25种系列性化石，近乎完美地再现了从翼龙到现代鸟类的进化过程，证明地球上的第一只鸟是在朝阳飞起的。

——还有大量已经灭绝的水陆空古动植物化石，包括森林般的树化石、树化玉，世界唯一，朝阳仅见。

上世纪80年代，学者在朝阳发现了牛河梁红山文化遗址，从中发掘出大规模的民居群落，其中建有以祭坛为中心的“文化广场”，还有女神庙、积石冢墓葬等遗存。祭坛规制宏大，墓葬等级分明，标志着在距今5500年－5000年的新石器晚期，以朝阳为中心的辽西（包括内蒙古、河北部分区域）大地出现了一个近乎“国家”的社会雏形。专家认为，红山文化遗址的发现，将中华文明的起源前推了1000多年。

玉，历来是王权的象征和国家的礼器，在牛河梁贵族墓葬中的玉佩玉器，数量之多，前所未见。其中的玉猪龙、玉人、双联玉璧、龙凤佩等做工之精美、造型之灵秀，令人叹为观止。国内同期墓葬中，多见骨器、石器和陶器，玉器极为罕见。而红山文化遗存表明，当时这里已发育出较为先进的农业畜牧业，先民已穿上衣物和靴子，猪已被驯化。统治者的仓库里一定堆积了充裕的粮食，因此能养活一些制作陶器和磨制玉器的手艺人。

更令人惊叹的是，牛河梁神庙遗址还出土了一个接近真人大小的“女神”头像。她是中国发现的第一位女神，黄泥为肤，打磨光滑，玉片为睛，整个脸部虽稍有损伤，但形象结构准确生动，出土时彩绘极为鲜丽，与传说中的女娲“抟黄土做人”有惊人的契合之处。其脑后部较为平整，显见当年作为被祭拜的神而固定在庙宇的墙上。

呵呵，我兴奋地想，她或许就是女娲的本真形象吧？

我惊叹，5000多年前怎么会有如此杰出的雕塑家？我猜想，当时的朝阳一带一定有过一位泽被四方、威望崇高的“红山女皇”，雕塑家就是按照她的形象，细心制作了这个头像，以供后人敬祭和瞻仰，“红山女皇”由此转化为“红山女神”。

上述大量实物实证表明，新石器时代晚期，地处辽西的朝阳红山文化遗存相较于关内同期的仰韶文化，发育得更成熟更先进。著名考古学家苏秉琦据此判断，牛河梁遗址是“一个古国的开始”，是“中华文明的初曙”，“红山女神是我国发现最早的模拟真人塑造的女祖像，当是中华民族的共祖”。

因此，我愿意称朝阳为“中华文明的曙光之城”。2008年，经国家文物局和辽宁省人民政府正式确定，划出以牛河梁遗址为中心的8.3平方公里为核心保护区，并启动了国家级考古遗址公园建设。层峦迭嶂、风景壮美的朝阳，由此成为“红山女皇”的后花园。

即使如此，朝阳的故事仍没说完。战国时候，朝阳为燕国之都，荆轲刺秦王就是从这里出发的，其地下埋有很多三燕文化遗存和青铜器。西汉时，名将李广在此战死沙场，唐代诗人王昌龄为其赋诗一首：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”诗中所提龙城，就是现今朝阳市的一个区，因此朝阳也称“龙城”。宋辽时代，朝阳为大辽兴中府，因大辽君主贵族崇尚佛教，城内塔寺林立，香火兴盛，迄今仍存古塔址22处。上世纪80年代，朝阳市对城内北塔、南塔进行维修时，先后在塔上天宫、塔下墓葬发现释迦牟尼真身舍利两枚、锭光佛祖（即民间所称的燃灯佛祖）舍利十八粒以及《佛舍利铭记》墓志一方。两位佛祖舍利同现一城，全球绝无仅有。

朝阳就是这样一方珍藏着千古文明、惊艳四方的圣地。走进这方地界，你说不定一脚就踢出一亿多年前的一只小鸟或一条小鱼（化石）；低头一看，你说不定就会发现一块五千多年前的红陶片或王公贵族的玉佩。因此有这样一种新说：“在中国，一百年前看上海，两百年前看北京，五百年前看西安，五千年前看朝阳，一亿年前全球也得看朝阳。”1988年，国务院确定牛河梁文化遗址为“全国重点文物保护单位”。消息传开，群情振奋，当地老百姓哪怕大字不识的，都懂得了文物保护和文物的价值，垒猪圈砌院墙的，大都起出来换酒喝了。朝阳人终于知道自己是“红山女皇”的后裔了，从此牛气了不少。

人民日报海外版2016-10-2

不诉离殇，等一段陌上花开

浅秋的晨曦，携一缕淡淡花蕊馨香粲然。意蕴阑珊于眉心，贴近生命的静美。凝眸惊艳了时光，演绎了清风绕指的呢喃情愫。感受那一片绮丽沐浴的温馨，娉婷嫣笑在花开美艳的温婉初秋。用一屏笔墨，素心如花，闲情如蝶，如诗如画诉说这个花香萦绕的季节。

回眸紫陌，轻步霓袖一把油伞在微蓝天空下，或倩影婆娑，或亭亭玉立，柳絮青山，静听花开的声音，开到旖旎般荼蘼，开到绚丽般激情，开到窒息般让人怜惜，若没有花开千骨的魅力，怎知花落蝶觅的瓣瓣思绪。几多忧，韵雅流年，亭苑情深，几多梦，依恋携手，一世念暖。

静怡的站在百花之中，泛起了生命中涟漪心动，那种期待的眼神似乎穿透了城里的喧嚣。在这轻绕情卷的思绪里。那是一种蓝色阑珊，那是一种花香不见君，那是一种语境红颜望秋水，那么暖，又那么深，在眉间无法回避，伴一缕相思的点缀浅夏的馨香。就这样在时光的瞬间穿梭而过，如梦如幻的沁入在心里了。弥漫着沉思温馨的情境国度。

在闲暇的假日，回窗静坐，泡杯奶茶，静静的看看书，听听自己喜欢的音乐，扣人心弦的旋律。清浅的时光，婉约的心情，沉醉了我的一帘幽梦。如若有清风淡淡地拂来，或者有一丝丝斜雨还带有一点点花的清香吹进打在脸颊上，在这样的氛围中慵懒的蜷缩在沙发上，便会让自己惬意的沉醉在其中，让心灵回归内心最初的宁静，就这样静静的在自己的世界里，听清风，望天空……

任时光，流逝着，岁月，沉淀着，一转身便是一个光阴的故事。我相信时光能够见证一切，包括爱情。我不羡慕花前月下，山盟海誓的卿卿我我，也不羡慕青梅竹马，两小无猜的朝朝暮暮，我羡慕的是在平淡日子里的相濡以沫，在寒凉岁月里的安暖相陪，在夕阳的余辉中，白发苍苍相互搀扶蹒跚的身影，能经得住时间考验的爱情，愿只愿绚烂如夏花悠然，望只望落花般瓣瓣静美

等错了是一种历练，我会变成凋零飘散的落花，再也回不到最初的美，无从打捞起曾经岁月，你与我的曾经从指缝间悄然溜走，那一刻，我的心碎了，溃不成军，却只能爬起来，继续向前。就这样，我便离开了。

依稀，是你含笑的眼，穿过蒹葭苍苍的水湄，将万般牵念摇曳，陌上花开，我等你来，星光旖旎处，相依相伴醉流年；依稀，是你温暖的唇，柔情两颗心的驿动，从此，高山流水，琴瑟相和，星月相耀，不诉离殇。

等对了，释然的心，没了那份忧郁和黯然，在人生的注脚里，把幸福融入生命，流淌在心脉之间，似水流年，一缕花香，一路安暖心若梦，终于等来刚刚好的幸福。当岁月的痕迹刻在了脸上，风霜雪雨的皱纹爬上了额头，回忆这倾尽一生的等待，终于等来了不悔的柔情幸福，在记忆的书笺里有你等的执着不倦，有那轻柔的笔在落花的香痕上写下的几行暖暖的文字，写下你笑颜倾城的相思，写下那晕开的浅浅记忆，与你还原到如初的相约美丽，等，似水流年，等一个春暖花开。感谢有你的日子，感谢与你的相识，相知，相惜。只是，等不到，我便不舍离开。

我知道，你是我今生最美丽的遇见。自从有了你，我的世界便有了五彩缤纷的味道，生活不再因一成不变而波澜不惊。裁春阳为衣，弹夏雨为弦，画秋叶为念，舞雪花为暖，古老的相思渡口，你是我爱的驿站；合欢树下，你是我千年不变的守望。

心在诗意文字里徜徉，那是清风挽在发间的馨香，是微雨落在心间的滋养。一份缱绻，在心中，根植着坚守的柔软。光阴浅浅过，指尖轻轻落，每一次的触摸，都是入了心的妥贴。一次倾心的醉意凝眸，一场久违的心灵之旅，都是一份心灵的放逐。

有一些年华，温柔了岁月，惊艳了时光；有一些花开，芬芳了流年，美丽了相遇；在不经意间，没有约定，也没有守候，在这桃红时节，在这柳绿时分，一笑成歌。喜欢一个人静静的，划落文字于指尖，一盏盈翠，一卷古香，一抹温婉，一缕素雅；一份静好，一怀坦然，时光轻轻，岁月冉冉...轻盈过往，忆曾经，多少叹息已成尘埃；作别繁华，随遇而安，随心而去；一份淡然，拥着岁月卷卷暖香。

散文集2016-10-29

光阴

对于一座城，我们大抵可以找到通俗亦或是华丽的词藻去形容一番。城市的诟病，大可以骂得酣畅淋漓;城市的美好，也可以如诗如画地赞。

对于一座城，当人们谈起便会想到那里所拥有的最为独特最有代表性的事物，北京的故宫、西安的兵马俑……对于济南，最灵动有性的当为泉。

对于一座城，无论是土生土长的当地人还是于这学习工作生活的外地人，光阴的穿梭中总有一些故事，嬉笑怒骂、缱绻流连;当光阴逝去，却又铭心刻骨、淡然欣慰。

这座城，泉水像是保护一个自己刚出生的孩子，用她的身躯紧紧地拥抱着;又像是一位书法家，那蜿蜒曲折入人家的泉流，正是她风姿多变的每一笔。正因为有了泉，才有了大明湖这颗城中的明珠，才占据了对济南形容“一城山色半城湖”的基调，也便有了那些动人传说。

这座城，光阴在泉水中浸泡久了，便有了济南的味道，而在光阴下默默行走的人也便有了属于自己的济南故事。

五年前，当我透过车窗看着眼前的林立高楼与破败的大学校门时，新奇、迷茫与失望交织，我甚至为填报志愿时的冲动感到莫大的后悔，这座城留给我的第一印象就这样被我自己给糟蹋了。

带着厌倦与后悔，我开始穿行于学校的山路，迫不及待地想认清这所学校的面貌以便找出更多值得我抱怨的理由。五年后的今天，我为能在那样一座学校学习而感到自豪与骄傲。如今的我毕业已近两年，学校正门成了我上下班必经的地方，每一次经过，都会品尝到阳光的味道，那是一种最质朴勇敢的味道。之于我，之于那所大学，故事曾烂漫到令我心花怒放。

五年前，我开始了异乡生活，这或许是我当年前景规划中不应该有的情节，亦或者说在我的前景规划中异乡生活会在大学毕业那一刻戛然而止，可奇怪的是它没有戛然而止而且就这么旺盛地继续到了现在并将很可能地继续到我生命的结束。异乡的生活并没有我想像当中的那么孤立无援，在结识了新的舍友新的同学新的老师之后，这一切看起来都再正常不过。

可当我第一次坐了一个小时公交车到火车站，坐四个小时火车回到临沂，再坐一个小时公交车才能回到家的时候我才明白，异乡的生活唯独少了家的温暖。五年后的今天，我也时常地问自己为什么要选择在这座城市，过着自己不曾规划过的异乡生活，可是很难解释清楚或者说服自己。人的一生会有许多选择，年轻、城市，当两者在光阴的穿梭中挂了钩，我的选择也没有错。

五年前，我结识了现在的她。我常常去回忆第一眼见到她时的情景，牛仔短裤、黄色短衫、红白相间的拖鞋，夹杂烟台口音的普通话，第一次的相见没有浪漫的情节。五年来，大大小小的吵闹已数不清，吵闹着要分开，可是在一起的这五年，我们遇到了很多人，他们用他们的切身经历告诉了我俩要倍加珍惜这在一起的幸福。五年的光阴，影视剧中的浪漫桥段渐渐地掺进了柴米油盐的现实，大学时的恋爱在走出了校门之后便愈弥足珍贵，好好珍惜这段感情，才是光阴最好的故事。

四年前，我开始厌烦起学习英语。大学时期的英语课或许是我跷过最多的课，唯一上英语课也被我的睡觉和看小说给打发了。我们几个常常在下面注视着英语老师发音时造作的表情以及那类似于鸡毛掸子一样的发型，后来我便将我不喜欢英语的全部过错都归结为对她的不喜欢，以至于直到现在我的英语四级仍旧没通过，现在想来却是一种遗憾。

四年后的今天，英语已经彻底地退出了我的世界，不用去看英语书、不用去背英语单词与课文，我的生活的一切看起来与英语是那么的无关紧要，可当我玩笑地对着“好好学习、天天向上”说出“Good good study、Day day up”时尴尬随之而来;当我听到新闻发布会上翻译的那一口流利的英文时，就只有羡慕嫉妒恨的心情了。流转光阴中，人生会有很多遗憾，有些难以避免，有些却不应该;有些可以弥补，有些再也不能。

四年前，我赚到了人生中的第一笔钱。大学期间我们宿舍几个人只干过一种兼职——爬楼梯发传单，这或许是一种最不用费脑、最简单完成任务拿到钱的兼职。哥几个儿背上双肩包，爬过了不知多少层楼，无论是骄阳似火的夏天还是下着大雪的冬天，都一如既往。那时，拿到手40块钱或者60块钱都足以让我们忘却了爬楼梯的辛苦。四年后的今天，当我坐在办公室不用付出那种辛苦就可以赚到比这更多的钱时，却再也没有了那种感觉。

三年前，在报社的实习让我至今难忘。对于我和我身边的大部分学新闻专业的人来说，毕业之后最希望的就是专业对口的报社亦或电视台一类的单位。那次实习是我真正意义上的与媒体接触，并暂时性地成为其中的一员的一次机会，我很感谢给我创造这次机会的人以及在实习期间教导我的老师。毕业后，我没能进入媒体工作，纵使现今许多从事媒体的同学向我时不时地倒苦水，我仍旧对我没能从事那方面的工作耿耿于怀，至少，那是我当初填报志愿时就坚定的一个小小的梦想。

两年前，毕业前的一个月我进入到了现在的单位，一个未毕业或者毕业两年之内没换过工作的我或许是个特例。两年前当我面试完现在的工作时坐上了回家的火车，车快到站时我接到了单位通知我上班的电话，当时的我正准备回临沂找工作，于是就推脱了。对于一个即将毕业的大学生在家宅着是最令父母头疼、最招邻居闲议的，四天后我果断地又回到了济南。迫于当时工作不好找的压力，我又向单位投了一遍简历，最终还是来到了这。光阴一晃，已是近两年的时间了。两年来，从事着喜欢的文字工作，领导和同事的关心支持让我感受到了异地生活的另一种温暖。

我常常想，是一种什么力量亦或是信念让我留在了这座城市。在这里，没有新鲜的空气，没有夜空的繁星，白昼的嘈杂与夜晚的静寂下尽是泛滥的欲望、无形的压力。

每个人都有一座城，流连于美不胜收的景色、感慨于四通八达的交通、升华于对民主祥和的赞赏。光阴如泉，城市生活的平淡中显露欲动的人心，有了尘世的浮躁我们才更懂得清欢的喜乐，正是在记忆的累积中，我们才加深了对于城市的热爱，才有了习惯的作祟，让你在不同的城市之间作出选择。

我常常忆起高中时代校刊《思庐说》封面上的那首宋方壶的言志曲《[中吕]山坡羊·道情》：“布袍粗袜，山间林下，功名二字皆勾罢。醉联麻，醒烹茶，竹风松月浑无价，绿绮纹楸时聚话。官，谁问他;民，谁问他!青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败?陋巷箪瓢亦乐哉!贫，气不改;达，志不改。”时至今日，我已忘记在上面发表过什么心情文字，却是这首小曲让我记忆犹新，清淡的封面底色配上“贫，气不改;达，志不改”的铿锵坚韧更显出众。之于城市，之于无数的年轻人，或许对于光阴的诠释就应像这首小曲里谈及的一样，骨气不丢，志气不改!

散文网

记住乡愁，就是记住生命的方向

《记住乡愁》播出以来，已创下近20亿人次观看的纪录。无论是“独在异乡为异客”的游子，还是“篷门今始为君开”的守望者，都从中找到了精神的家园，这也是继续拍摄第三季的原因。本文作者郭文斌作为这档节目的文字统筹，比较了解散落在中国古镇之中的家国情怀和文脉传承。相信他笔下一个个感人的故事，同样可以感动你我。

——编 者

伴随着先祖们几千年的生存实践，中华文化的精髓早已融入人们的生活，成为中华儿女的一片蓝天与大地，阳光与空气，日用而不觉。如何通过镜头展现中华文化的精髓，以方便人们了解它的巨大价值，从心底升起对中华文化的自信，是一件值得思考的大事。将于2017年元旦开播的《记住乡愁》第三季，共60集节目，便是对中华文化的一次超常集成和空前博览，是中华民族精气神的跨时空汇聚，也是中华民族文脉的抢救性修复。通过一个个真实的镜头，我们看到了中华大地的好风水，感受到华夏儿女的好风气。它让我们确信，中华文化完全可以为打造人类命运共同体这一宏伟历史性命题提供模板。

（一）

不同于《记住乡愁》第一、二季瞄准古村落，第三季的内容是古镇。众所周知，古镇有商贸、戍边、大户聚居等主要成因，这意味着选题拍摄更有挑战性。

既然是古镇，就有不同于古村落的许多看点。如果说第一、二季展现了农耕文明日出而作、日入而息、凿井而饮、耕田而食的天然之美，表现了父子有亲、兄友弟恭、夫唱妇随、长幼有序的伦常自觉，表达了资父事君、曰严与敬、孝当竭力、忠则尽命的职分自觉，讴歌了祸因恶积、福缘善庆、厚德载物、自强不息的生命自觉，那么，第三季则在继续深化前两季主题的基础上，侧重表现建章立制、遵约守契、义利有度、合作共赢的工商文明，重点挖掘传统文化中能够在当代有效传承、发展，能够充分融入当代人精神血液、为现代生活提供建设性精神营养的文化要素。

山东大津口镇挑山工的故事，是完全可以和第二季中郭亮村媲美的生命赞歌，它让我们真正理解了什么是劳动的光荣，那种劳作之美，坚忍之美，毅力之美，可比江河之永、日月之恒。江苏漆桥镇孔子后人胸怀苍生、重义轻利的善举，在基层社会人们最关心的居民健康管理、留守儿童教育、合作社经营等方面做出了有益的探索和成功实践；江苏同里古镇“明取舍、知进退”的生动故事，让我们看到儒道两家文化在生命进退关口的独特价值，完全可以作为一剂良药开给当下被单向思维挟持而受焦虑抑郁折磨的人们；曾因考中72位进士而闻名天下的山东新城古镇王氏家族世代清正廉洁的感人故事，一定会给当代中国的廉政建设提供新的启示。

浙江乌镇为什么能立于时代潮头，成为互联网大会的永久会址；安徽三河镇为什么能够诞生名闻天下的“诚信菜单”名牌；南浔古镇为什么能够创办中国民间历史最长、授奖学生最多的奖学金；“中人制度”为什么能在陕西漫川关古镇大受欢迎……编导们把目光投向历史深处，作了让人信服又具有美学品质的解答。

作为村落和城市的过渡地带，古镇成为寻找古今、中外、公私文化价值最大公约数的关键地带，也是仁义思维和利润思维中和的关键地带，生命大义和商业利益如何水乳交融，家国情怀和个人诉求如何妥善平衡，在第三季都可以找到现成的典型。

（二）

这是西藏昌珠古镇，一个夏天，达瓦正在农田干活，突然，他看到一辆正在倒车的拖拉机后面有个看上去不到三岁的小孩。眼看拖拉机就要轧到正在玩耍的孩子，达瓦就在那一瞬间毫不犹豫地扑了过去，把孩子推向一边，孩子的命保住了，但他的一只脚却没有来得及从拖拉机下收回。脚被齿轮卷住的剧痛，让达瓦瞬间失去了知觉，当他醒来的时候，发现自己躺在县医院里，永远地失去了那只脚。那年，达瓦年方二十。

在漆桥镇的漆桥村，有一座将军庙，里面供奉的是一位曾为当地百姓英勇献身的新四军营长。在抗日战争中，由于漆桥镇地处苏皖交通要道，成为国民党军队和日军的必争之地。而新四军为了建立敌后根据地，保一方安全，也在当地百姓的支持下与敌人进行殊死战斗。在一次激烈的战斗当中，新四军伤亡惨重，一位营长在激战中身负重伤，最后只能半坐半靠在一棵大树底下，准备与扑上来的敌人同归于尽。后来他被一对老夫妻冒死救回家中，他牺牲后，村民们从家里拿来门板拼成棺材，埋葬了这位新四军营长。半个多世纪过去，村人依然没有忘记这位英雄。进入新世纪，人们的生活越发幸福美满，漆桥人又想起了当年牺牲在此的新四军营长。在当地几位老者的倡议之下，大家决定集资捐建一座寺庙，用来纪念这位无名英雄。这个决定做出以后，古镇一下子就沸腾起来，大家有钱的出钱，有力的出力，只用了短短半个月时间，一座“将军庙”就建成。之后，村人自发组织轮流值班，保证每天上午都有两人到庙里洒扫、敬茶、焚香。如今已经87岁的朱克满老人，每天下午3点多钟都要到庙里来转一转看一看，再给英雄敬上一支烟，两年多来风雨无阻。记者问他为什么要这样做，他说，当兵是好兵，当菩萨就是好菩萨。他为我们老百姓牺牲的，我们老百姓要尊重他，你不尊重他没关系，我要尊重他，这是我的良心。好士兵保卫一方疆土，好菩萨保佑一方生灵。为此，朴素的漆桥人，第一碗新煮出来的米饭，第一笼新蒸出来的青团，第一锅新做出来的豆腐，所有好东西，都要首先敬献给他们心目中的英雄。

同样，在福建崇武古镇，不到半平方公里的土地上，大大小小的庙宇就有十几座，用于祭奠各个时期为了保家卫国而牺牲的英雄。这其中，就有一座解放军庙。80多岁的曾恨就住在这座庙里，近20年来的每天清晨，她都要献上一杯清茶，陪牺牲的英雄说会儿话。新中国成立前夕，国民党反攻大陆，离台湾最近的崇武成为重点攻击对象。一天清晨，国民党飞机突然来袭，炸弹呼啸而来，千钧一发之际，几个年轻的身体跳起来，将年幼的曾恨紧紧地护在了身下。空袭过后，曾恨平安无事，5名解放军战士却被炸得血肉模糊。“给解放军盖庙，我有三个心愿——一是让他们住在庙里面，刮风下雨，他们有个家；二是他们像我们的亲人一样，没有他们就没有我们，我们吃什么他们就吃什么；三是我们要做一个榜样给下一辈看，没有解放军就没有新中国。”修改台本时，曾恨的这段话让我热泪盈眶。

（三）

相较于一二季，第三季的选材和表现更加包容。习近平总书记提出的“一带一路”构想和构建“人类命运共同体”的倡议，协和万邦、求同尊异、兼容并蓄、共生共荣的理念在第三季节目中得到了充分表现。人类和谐相处的生存画卷从丝绸之路上的驼铃声声、舟楫相望展开，东西方文化元素从碰撞到吸引，从相斥到包容，在一出出节目中清晰可见。

不同于古村落，古镇建筑及其文化内涵及延伸意义不可避免地成为第三季的一个拍摄重点。因为它是凝固的诗、立体的画、贴地的音符。它们不仅仅是飞檐画栋、青砖绿瓦，而且是文化融合的见证，每一块砖，每一片瓦上，都有一桩桩文化交流的故事。它们非常有力地证明了中华文化的强大吸收力和包容性，如果用两个字来概括，那就是“中和”，因为“中和”，它既有自然性，又有人文性，更有社会性。天人合一的频率，天理人欲的尺度，都在这个“中和”里。

危难之时，勇于担当，敢于担当，是当下中国最需要的精神力量，第二季播出的河北郭亮村曾经演绎过这种血性雄风，让人欣喜的是，在第三季的山东大津口，我们再次看到了。

1982年，泰山开始修建中国第一条客运索道，当时设备都从国外进口，各种钢铁构件体积巨大，最大的驱动轮直径达到2.8米，重量超过五吨。泰山管委会尝试各种方法，都未能把这些设备全部运到山顶，最后他们辗转找到大津口镇，向挑山工陈广武求助。陈广武有16年的挑山工经验，他发明了“大架子”，把驱动轮绑在大架子上，抬着上山。这种方法，能使所有挑山工在受力均匀的同时各自发力。加上开道和垫后的，总共148人。行进过程当中，陈广武就坐在“大架子”上面，高声喊着号子，指挥方向保持队形。抬“大架子”不怕路陡，最怕拐弯。云步桥有急弯，人称“三瞪眼”，最难通过，因为经过此处时，分布在不同位置上的挑山工们最容易受力不一致，如果稍有不慎导致队形散开，走在后面负责托举的64位挑山工就会被五吨多重的驱动轮死死地压在下面。他们就又安装绞盘，用绳吊起来，人在下面托着。那是怎样的一种场面啊！一声声号子，响彻云霄！一尊尊古铜色的脊梁，在盘道上无比艰难地一点一点往上移动，无数颗汗珠顺着古铜色的脊梁滚落下来，摔碎在十八盘的石阶上。泰山的挑山工们，就这样克服了千难万险，最终用自己的血肉之躯，把所有索道配件硬生生地抬上了南天门，也把他们的奋勇精神和动人故事，留在了离天最近的地方。如今的泰山索道，每年都要运送近300万游客上下泰山，使用的全部都是当年陈广武他们通过肩挑背扛运送到泰山顶上的配件！

人们问陈广武，坐在自己建起来的索道上，感觉什么样啊？他说，“感觉给年轻人造幸福了”。“给年轻人造幸福”，多么朴素的语言，却传达了大津口人泰山一般的心量，正是这种心量，造就了挑山工精神，造就了“石敢当”气魄，也造就了一个民族的坚忍和顽强。

（四）

如何才能保持一个家族的生命力，从最基础最核心的要素为实现中国梦提供经验支持，是第三季更加自觉的主题。

江苏漆桥镇的拍摄制作不算最精彩，但选材却具有特殊意义。其中有几位人物是孔子后人。他们骸垢想浴、执热愿凉、有肝有胆、有情有义的壮举，让我们切切实实地体会到什么是宽仁大爱。

南宋年间，孔子第五十三代孙孔潼孙，受邀赴金陵府学任教，他带上家眷从浙江迁居南京。每当旱涝灾害发生，市面上的稻米价格一般都会疯涨，但是据《高淳县志》记载，在过去的700多年里，每逢大灾大难，孔家都会开仓放粮，赈济灾民。明正统年间，孔氏族人一次性捐出粮食两千石，救活了当地百姓6800余人。朝廷大为感佩，对孔家进行嘉奖，赦封好几位孔氏族人为“义官”“义民”。

从小在漆桥老街上长大的孔辉，大学毕业后没有留在城里工作，而是回乡做了一名村官。工作没多久，孔辉看到村里有不少孩子因为父母都外出打工，只能跟着爷爷奶奶一起生活，放学后只知道四处疯玩，不仅作业没有人管，安全方面也得不到保障。于是，他萌生出要为当地留守儿童办一个免费课外辅导班的念头。孔辉与两个同伴说干就干，把课外辅导班办在了留守儿童家里，四五个家庭一组，一家一家轮流去给孩子补课。所有费用都自掏腰包。从那以后，孔辉每个月的工资，有一半左右都花在了为孩子们购买学习用品上。人手不足，他们就每人身兼数职。后来，孔辉的免费辅导班升级成为“淳文公益文化中心”，成为独立的社会公益组织，公益中心的孩子，也从最初的三五个发展到将近一百。很多当年受到孔辉帮助的孩子，在初中或高中毕业后，回到公益中心来服务，帮助他们去看护那些更小更弱的孩子。除了漆桥本地的年轻人，南京城里还有十几所高校的数百位大学生志愿者每年自愿来到“淳文公益文化中心”，免费帮助这些孩子。

孔祥清是孔子第七十五代孙。他从家乡漆桥考到了南京医学院，后来又远赴德国攻读医学博士。2008年5月12日，汶川发生特大地震，震后第二天，孔祥清就主动请缨，带领江苏省医疗队火速赶赴灾区。为了救治更多伤员，他拒绝了上级让他留在安全地带的安排，冒着生命危险进入到重灾区平武县平通镇。当时，抢救生命肯定是最为首要的问题，但是学识与经验都异常丰富的孔祥清，却敏锐地察觉到了现场隐藏着的另一个重大危机：灾后现场没有防疫方面的专家。为了防止发生瘟疫等次生灾害，孔祥清运用自己深厚的医学积淀和精湛的专业技能，在现场实行调度和组织工作，他将江苏省医疗队一半的工作人员布置到防疫岗位，组成了一个临时防疫小组。在专业防疫人员到位之前，医疗人员就先顶上。他们的工作方式立刻得到“抗震救灾总指挥部”的高度肯定，并将这种方式在整个灾区迅速、全面地推广开来。在孔祥清和他的战友们的共同努力下，整个“汶川大地震”灾后没有发生一次疫情。抢险救灾工作结束之后，孔祥清获得了“全国五一劳动奖章”，他们在重灾区平通镇采用的工作模式，也被总结为“平通模式”。后来，孔祥清又探索一种心血管领域的“平通模式”，希望让更多的人能够通过预防，将心血管病患消除在发病之前。目前，这项造福百姓的工作，已在他的家乡漆桥古镇全面开展起来。

（五）

《记住乡愁》还对清正廉洁的价值作了深入开掘。山东新城镇王氏家族的反腐故事，最为典型。无论是明时把贿赂者的礼品投进大江的四世祖户部员外郎王重光，还是清时废除恶习琼花宴的八世先人扬州府推官王渔阳，或是新时代拒收3000元红包的工程技术负责人王学东，从他们身上，我们都能看到穿越时空的廉洁之美。他们留下许多朴实的话：“所存者必皆道义之心，所行者必皆道义之事；所友者必皆读书之人，所言者必皆读书之言。”“不负民即不负国，不负国即不负所学。”“建筑质量直接关系到老百姓的生命财产安全。如果这次我让你顺利过了关，以后万一出了事，我们都会受到良心的谴责，严重的话，甚至是牢狱之灾。”这些话，让我们知道王氏家族为什么会成为“齐鲁第一大进士家族”。

特别值得一提的，是王渔阳为他出任唐山县令的儿子王启汸写的《手镜》，已经成为这个家族的精神高峰。王渔阳为什么要把“王氏家训”名为《手镜》，其中有着无尽的深意。镜者反照也，意为只有时时反躬省察，从心中消灭私念，才能不做错事；镜者明也，意为只有点亮心灯，找到根本光明，才能不走暗路；镜者止念也，意为只有止住妄念，安静如无风之湖面，才能映照万物。由此“镜”字，人们可以联想到干净、安静、清静，可以找到生命的方向，最后完成的是人生的大境界。

《记住乡愁》给人们提供的，正是生命的方向。

人民日报2016-12-22

担当

如果非要从今年中国文学领域中拎出一个关键词的话，我以为是“担当”。“胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤”，文学在现实担当和历史担当等方面的自觉意识加强，成果也可圈可点。

现实关怀

现实主义是当下文学创作的主流，今年现实主义文学作品的突出特点是暖心故事较多，表现守望互助、人间温情、人性之美，或可称之为“温暖现实主义”的创作倾向。如肖复兴《红脸儿》中街坊邻里的互帮互助，范小青《桂香街》中社区基层工作的温情，曹文轩《蜻蜓眼》中战争的惨烈、社会的动荡也越发衬托出相互帮扶的动人，何建明《爆炸现场》展现“8·12”天津滨海新区大爆炸中，115名公安消防人员无畏的使命担当与超越生死的人间大义。现实主义精神还与中国梦的时代主题相结合，如董宏猷的《一百个孩子的中国梦》，许晨记述载人深潜事业风雨传奇的《第四极——中国“蛟龙”号挑战深海》等。

今年是建党95周年，塑造优秀共产党员的英雄形象成为许多作家的创作主题。铁流、纪红建《见证——中国乡村红色群落传奇》、蒋巍《这里没有地平线》、李晓重《驻站》等作品生动地说明，今天我们之所以还需要英雄书写，还爱读英雄题材作品，是因为它们所表现出来的信仰之美、崇高之美可以净化心灵，英雄题材永远提示我们铭记历史，勿忘初心。

深入生活、扎根人民，是今年文学实践的重心，这尤其体现在文学对社会焦点的关注和回应上。如贾平凹《极花》反映被拐妇女令人心酸感喟的异样人生，彭晓玲《空巢——乡村留守老人生活现状启示录》探寻全国8个省13个县（市）70余位空巢老人的生存问题，陈启文《大河上下——黄河的命运》揭示黄河如何与民族命运休戚与共，艾平《一个记者的九年长征》讲述新华社记者汤计九年奔走、纠正错案的故事，韩生学的《中国人口安全调查——“全面二孩”周年回眸》考察全面二孩政策给中国人口再生产带来的实际影响，等等。以文学的方式回应关系国计民生的焦点，呼吁社会关注人间冷暖，体现的正是现实主义的可贵品质。

历史探索

作家有责任揭示出历史中最有价值的部分。近年来，人们对红色历史有虚无化和戏说、歪曲的倾向。这就尤其需要作家拿起笔来，严肃对待历史，严谨书写革命往事。今年是长征胜利80周年，涌现出许多从新颖的角度重述长征的新作。如丁晓平的《世界是这样知道长征的：长征叙述史》细致梳理了关于长征最早的一批记录、报道和文学书写，纪红建的《马桑树儿搭灯台——湘西北红色传奇》描写80年前发生在湖南桑植土地上的红色故事。历史担当也体现在拒绝遗忘历史上。方方的《软埋》以后辈寻根的方式重述土改历史。青年作家葛亮、张悦然的《北鸢》《茧》，分别以民国时期两个家族的命运、两个80后的父辈之间的恩怨为主轴，表现年轻一代作家对历史的一种担当和探索。

贯穿中华民族悠久历史的中华文化是文学创作的土壤根基。格非的《望春风》以典雅的汉语咏叹乡村传统文化，描绘中国社会精神前行的轨迹，以及其间传统的人情之美与普通人的高贵品质。陈启文的《马家窑调查》细致踏勘马家窑文化前世今生，对民族历史文化的发现开掘、保护传承具有独到的思考。此外还有陈霁的《白马部落》，描写一个正在隐入历史深处的藏族群体，反映社会进步与民族文化传承之间的复杂关系。这些作品在书写历史的同时，都体现出对文化血脉的自觉关注。

文学的担当还体现在对文学共享路径的探索上。如中国作协今年的“文学照亮生活”全民公益大讲堂等活动，就旨在扶持基层文学阅读和文学创作，推动全民阅读。在线下形式的读书会、读者俱乐部之外，文学共享还积极在新媒体时代开疆辟地。在以各种微信公众号为代表的新媒体平台上，狭隘的文学概念正在被突破，文学创作与阅读表现出向大众生活靠拢、与其他大众文化形式频繁互动的态势，开放的文学必然会更有力地推动优秀文学作品的传播、共享，发挥文学作品的社会效益。

人民日报2016-12-23

半窗烟雨落满了花季

时光，在春的花溪中流淌，倚着诗意的韵脚，绽放出淡雅幽香的芬芳。静坐在午后的阳光里，清风与花瓣对望，阳光与春天徜徉。如若，一行文字能熨平一段时光，我愿将厚重的记忆隽永一阕诗行，浅浅的珍藏；如若，一场花开能温润一季风景，我愿用一支素笔，画一双不再忧伤的眼眸，与光阴深情相望，给生命一缕阳光。

走过冬季，褪去一身洁白的外衣，还来不及多想，春韵的曙光已揉进我的眼眸，桃花嫣红、梨花飘絮，风吻着花蕊，将馨香的花事，舒展成春天的故事。生命中的感动，莫过于同对一窗前，互念一个人，心心相惜，将一份情爱到极致。等到多年后忆起，依然是风雨中最美的记忆。

寻一处月洒荷塘的夜晚，品一杯香茗，入口留香；听一首轻音，缠绵入心；看一树花开，繁花似锦。心底，一直有一个梦，期待能在烟雨潇潇的夜晚，一支伞下一双人，陪你看流星划过夜空；陪你聆听那首《相思语》；陪你漫步金石海滩；陪你书写一阙雅风诗句。以随遇而安的心境，用生命承载你的深情。

每个人的心中，都有一处开满花香的庭院，每一段深情，都是胜过万语千言的暖，有一份惦念，已越过海角天涯的远，有一个名字，是你心底无法洗涤的痕。倘若，爱是一场花开，岁月是一程深念，也只是一段匆忙的行走，渐渐地消失在烟雨的岁月里，如风中花絮。

一枚诗心，半卷烟雨，月光下，流光疏影摇曳着风铃悠扬，静谧的天空流淌着一首熟悉的音乐，疲惫的心，随着舒缓而曼妙的韵律渐渐地安静下来。很多时候再想，也许你不是我故事里的歌，却早已成为我生命中的主旋律，那些曾用心写下的音符，时常回荡在我的天空里，绵长而悠远，不知温暖了多少如歌的岁月。

流星划过天空，不惊不扰，虽是短暂的一瞬，却给天空留下了生命的痕迹。岁月的过往，深深浅浅，堆积了风的记忆，每个人都藏有一个心动的故事，无论情节多么曲折，无论结局如何坎坷，最美的是用心行走的过程。每个人心中都有一个名字，无论是深是浅，无论走到那里，都是今生无法忘怀的牵念。

用深情温润一枚花开，用心灵孕育一份情怀，在槐花疏影、水墨丹青间演绎人间清欢，用含笑的淡然书写着春意盎然。一份炙爱的深情纯净了心灵，一份诗意的情怀丰盈了生命。之所以在文字里想念，只因岁月已经无法回到从前……就这样，就这样苦了此生，淡了光阴，老了一个人的修行。

也许，一切都是冥冥之中早已注定的缘分，却在这温馨的季节，终究被我们错过了。一场花香四溢，蝶舞翩飞的花期，终究被我们辜负了。几度光阴里，谁用万分的深情途经爱情，谁又在不经意当中走进了寂寞的空洞。生命的长河中，我们只隔着一个雨季，如同隔了一个世纪，搁浅在岁月里，咫尺了天涯的距离。

望着窗外幽静的夜色，陷入了无尽遐思，生命中，总有那么一个人，在千万人之中，与你不早不晚相遇，共撑一把伞，共享一米阳光，共度一世冷暖。穿过烟雨的流年，将散落的疼爱与温存汇集，在一个黄昏夕阳间，在一朵花开的声音里，给春天讲诉一个故事。

岁月仿佛总是漫不经心，那段爱到花落的故事，却不深不浅的揉碎了我的心扉。一段情爱到深处，会忘了归途，把情融入时光，把爱融入生命，将俗味煮成一壶禅茶，于月缺月圆间，优雅的品味人世间的清欢。这一路，我们曾一起用心走过，人生，或许至少该有一次，哭的真实，笑的舒展，活的从容。

多少馨香的花事，飘落在秋的尽头，多少深情的眷恋，离散在午夜的雨后，沧桑的岁月，沉淀着生命中的悲欢离合。或许我不能拥有你的朝夕，但每一次呼吸，都缱绻你的气息；每一次想起，都沁染你的香气。时光，给不了我们情分，时间，风干了眼里的余温，只愿这一个春天，少一份寒凉，多一缕阳光。

半窗光阴，一段故事，染醉了岁月深处嫣红的花季，我站在春天的柳岸上，看人生的沧桑与厚重，期许一份安然的心境，任光阴辗转，用生命的旅程看人间的风景，不知道，经年之后，记忆的天空是否还会有曾经?

散文在线2016-4-18

秋之恋

晚来凉风起，不觉已是秋。

走进秋，就走近入诗意，走入了唯美，走入了深沉。

落叶独舞，新菊傲立，是秋的姿容；残红成阵，百草皆老，是秋的色彩；果实累累，廖阔高远，是秋的性格。我喜欢秋，独恋它的不燥不冷，温和静美，让生命在每一刻都能焕发出极致的美。

秋是诗意的。千古芳华一朝尽，万叶飘落化成诗。总是在你不知意的时候，悄悄引你入境。“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”，也许只是昨夜雨敲窗，而今晓已闻菊花黄，还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。亦有“夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风”之妙觉。

信步野外，别是一番秋高气爽之景，“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”，秋高天蓝，黄叶落满地，风吹水面，一片青翠，这里多的是一种辽远意境；“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”，水净山明，树叶变得金黄，这里多的是一种彻骨的清气。

“萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳”，萧萧落木，夕阳带山，略成诗章；“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽”，漠漠轻寒，淡烟流水，独成词阙。秋之美，泛于心间，泻于指尖。而“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。”则铺成了一幅画，诗情画意自天成。

秋是唯美的。她融合了感性的色彩和理性的沉静，既有成熟的风韵，又有洒脱的禅境。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，芦苇密密苍苍，露水结成霜，在这个季节对心爱的女子表白，那是一种稳重。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，则写出在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林尽染，满山云绵，如烁彩霞的美，那是一种内涵。

“落叶西风时候。人共青山都瘦。说道梦阳台。几曾来。”秋风吹起落叶之时，也吹醒一帘幽梦，谁又曾到过这阳台？谁的等待又随青山共瘦？苍凉，是唯美的，沉静的，也是久恒的。

“晚秋天，一霎微雨洒庭轩。槛菊萧疏，井梧零乱，惹残烟。”秋雨微微洒向庭杆，洒落菊瓣残，惹了残烟，乱了愁绪。是谁停灯向晓，又为谁抱影无眠？思念，是唯美的，回荡的，也是亘古的。

秋是深沉的，亦是多情的。“梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离”是离愁，”但愿人长久，千里共婵娟”是思念，“红叶黄花秋意晚，千里念行客”是盼归，“短梦依然江表，老泪洒西州。一字无题处，落叶都愁”是凄凉。

人世间，有多少情感，这个季节就能兼纳多少感慨。于梧叶声声中，与秋月融融里，满是惆怅；在菊花向晚时，值短梦无题处，处处皆愁。秋之韵，无处不流泻，无处不沾美。然，它却静美如处子，将它最深的蕴涵置于季节的花叶落木间，从未张扬。

秋之恋，是云鹤对天空的怀恋，是离人对亲人的思恋，是落叶对大地的眷恋。秋之恋，亦是诗意之恋，唯美之恋，深沉之恋。

秋之恋，永恒之恋。

散文在线2016-10-28

母亲的赞歌

她宛如一颗明珠屹立于东方之巅，

用宽厚、坚实、温暖的臂弯，

紧紧的拥抱着海峡两岸各族儿女；

用智慧、宽容、感恩的胸怀，

捍卫着世界的和平与发展。

2002-2012是她飞速发展的十年，

她用勤劳的双手缔造了一个又一个神话。

她用坚挺的足迹踏遍大江南北，

她把阳光雨露撒进千家万户，

她的光芒普照着中华大地。

时代的印记深深的雕刻在她的容颜上，

农业发展大繁荣，凯歌奏响丰收年；

文化产业传世界，民俗民风代代传；

航天事业无限美，邀约太空共团圆；

工业创新变化多，传统制造变创造。

她的博大无法用任何言语来比拟，

她的洪量可以承载世间万物，

她的宽容让宇宙为之汗颜，

她的美丽让不同国度的人们为之嫉妒，

她的名字让所有华人为之自豪。

啊！母亲，我亲爱的祖国，

让长江黄河承载我们的祝福，

让珠穆朗玛传递我们的歌声，

让山川岛屿盛满团圆的盛宴，

让我们共同为您唱一首赞歌！