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群众文化要善于破圈出彩

近来，一些地方的群众文艺作品或文化活动见诸热搜榜，短时间内就赢得全网热议。不过，这类情况并不常有，偶有“出圈”就成为热点，恰恰说明群众文化领域的“爆款”还是太少了。

扎根人民，描绘生活，群众文艺作品和活动一向以接地气见长，但要“走出来”“亮起来”“火开来”，还得懂得在参与指数里找裂变因素。

第一，汇集群众智慧结晶。群众文化能够让人们自觉地将情感汇聚于一处，有焦点但无拘束，随性但不散漫，是一种生活方式但能让人超脱于日常。以此为根本，群众文化不是靠政府派单下任务，无需指标前置，也不能简单以数据“论英雄”；群文作品和活动不是命题作文，不应预设关键词，也不该限制发挥。

第二，要避免“程式化”。多姿多彩而浓郁的地方特色是群众文化最重要的吸引力之一，是避免同质化的根本。各地彼此间可以联动和交流思路，但不必“复制”环节和整体标准；可以主题相近，但应各有破题之策；可以提取相似元素，但应有各自形式。

第三，要有独特气质。群众文化要在发展的基础上，用足地域底蕴这一“燃料”，探索对的融合手法。群众文化天然接“地气”，但这不意味着“土气”，还可以结合一地人文物候，使活动凸显气质、做出品质。新的形象需要建立在对底蕴和传统的挖掘和守护之上，需要主动打造，也需持续强化，形成独特风格。

当然，以上可探索的方向真正实践起来并不容易。不少群众文化工作者告诉笔者，在作品创作过程中找不到对话感，活动做着做着就容易“自我重复”。作为一地精神风貌的重要体现、百姓精神生活的重要构成，群众文化植根于人民日新月异的生活。对于一些群文工作者反映的“创意疲劳”，笔者认为，还是在融合融通上步子迈得不够大。

要想与人们持续“相见欢”，群众文化还得以人民为中心、以需求为导向。一方面，要立足本地，服务好在地居民，满足人们找记忆、找认同的需求。另一方面，要分析游客的期待，尝试链接更大人群，满足人们找新奇、找快乐的需求。

具体来说，群众文化满足需求要做好“三融”文章：一是精展与深游融合，把精心打造的作品和活动编织成深度游览的一个个亮点，让活动和作品的场景变成观众了解一个地区的超链接、打卡点；二是自发与共治融合，把当地群众的参与高点转化为各地群众奔赴而来的打卡触点，把群文作品和活动中的文化内涵转化为人们共享的文化价值；三是创新与守护融合，把各地群众反馈纳入进来，增加变量，刺激变革，同时高度重视对原生人文环境的守护，打牢创新根基，迭代创新常态。

随着公共文化对各方力量的撬动，群众文化的影响力有必要进一步放大。相信通过各方努力，当精良作品上演、品牌活动开启，优秀的群众文化一定能在特定时空营造出特定情境，走进更多人心里。

中国文化报2023-9-5

文化馨香浸润群众心田 ——昭通市文化馆全力推进群众文化侧记

文化是生活中不可缺少的一部分。近年来，昭通市始终把文化事业摆在全市工作的重要位置，不断完善公共文化服务体系，推动文化产业发展，开展系列文化活动，大力推进文化体制改革，有效推动了全市文化事业的大发展、大繁荣。

走进昭通市文化馆，“社区文化进万家先进单位”“昭通市文化工作先进集体”“群众文化工作先进单位”等一个个成果跃然眼前。市文化馆为何能揽获一系列殊荣？近日，记者走进市文化馆，探索其如何以创建“省级文明单位”为契机，推动昭通文化事业满树繁花。

新春走基层

全家福定格幸福年

为充分营造新春佳节浓厚氛围，紧紧围绕学习宣传贯彻落实党的二十大精神，以走进万家、服务百姓为宗旨，满足基层群众文化需求，丰富人民群众文化生活，2023年1月26日至28日，由昭通市文化和旅游局主办，昭通市摄影家协会、镇雄县文化馆、镇雄县摄影家协会、昭通市文化馆承办的“我们的中国梦——文化进万家”暨“我们的节日·春节——拍摄全家福 欢乐过春节”新春走基层志愿服务活动，在镇雄县牛场镇牛场村进行。

前来拍照的群众有三口之家，也有四世同堂；有半大的孩子，也有银发苍苍的老人。一声声笑语、一张张笑脸，喜庆、幸福、温馨的气氛让全家福拍摄显得格外温暖。大家在摄影师的指导下留下了一张张幸福的合影。

活动期间，志愿者为当地群众送上新春祝福，拍摄并现场高清打印12寸全家福200余幅。志愿者把全家福塑封后送给群众，得到当地群众的一致好评，营造了欢乐祥和安宁的节日氛围。据了解，此次活动共服务群众3600人次。

搭建“节会”平台

丰富群众文化生活

“我们的中国梦——文化进万家”暨文化科技卫生“三下乡”集中示范活动、“我们的中国梦——文化进万家”暨“我们的节日·春节”鲁甸县2023年新春游园活动、“剪纸迎新春卯兔庆新年”活动……在今年上半年重要的节庆活动中，市文化馆作为承办单位，发挥专业优势，在活动组织、节目辅导、现场调度中投入了人力、物力，为昭通市民献上了精彩的文化大餐。

为扎实组织开展各类公共文化活动，满足群众精神文化生活需求，上半年，在昭通市文化和旅游局的指导和支持下，市文化馆认真组织开展了“我们的中国梦——文化进万家”群众文化系列活动、2023年云南省民族团结进步大舞台系列活动，开展“戏曲进乡村”“戏曲进校园”“我们的节日——精神的家园”“文化馆服务宣传周”等大型文化文艺活动29场次。群众文化权益得到充分保障，极大地丰富了昭通老百姓的精神文化生活。

“走出去”

促进昭宜文旅融合

金秋八月，秋风送爽。2023年8月8日，《云南·昭通风物2023摄影作品展》（消暑纳凉特辑）在四川省宜宾市文化馆开展。2015年12月26日至2016年1月3日，昭通市文化馆带着云南昭通风物摄影作品展的118幅作品首次在宜宾市展出，前来观看影展的群众络绎不绝，得到宜宾市民的一致好评。时隔7年，昭通市文化馆再次前往宜宾市，给炎热的宜宾人民送去一丝清凉和惬意。

“搬不完的昭通，填不满的叙府。”这句代代相传的话语，把两地的文化交流生动地表达出来。和着金沙江号子的节奏，历经数月精心筹备，《云南·昭通风物2023摄影作品展》在宜宾市开展。此次摄影展，昭通市文化馆联合昭通市、昭阳区摄影家协会的170幅摄影作品，从历史遗址、文物古迹、本地及周边地区的民俗风情3个方面展现昭通壮美的风景和独特的风土人情。

“通过这次文化交流，发现宜宾市有很多不可错过的美食、美景，我要把这份独属于宜宾市的美带回去。”昭通市文化馆馆长杨权在接受媒体采访时说道。他还邀请宜宾市文化馆到昭通开展摄影作品展出活动，加强两地的文化交流，更好地促进两地文化和旅游的融合。

“引进来”

拓展思路促发展

昭宜情谊长，消暑纳凉爽。今年8月15日，宜宾市文化馆与昭通市文化馆联合举办“京剧票友联谊会”，宜宾市和昭通市的40余名京剧爱好者参与了联谊会。

演出现场，两地京剧票友欢聚一堂，以戏会友，联袂登台，尽情演绎了21个京剧选段，为京剧戏迷献上了一场精彩的国粹盛宴。票友们情绪饱满、唱腔悠扬、韵味醇厚，京腔京韵。台上票友倾情演唱，台下观众掌声不断，票友们看得舒心、受益匪浅，体验到了传统文化——京剧的独特魅力。

此次联谊会，增加了票友们相互学习的机会，为弘扬和传承国粹京剧艺术，繁荣和丰富昭通群众的文化生活，作出了积极的探索。

文化活水温润百姓“精气神”

文化服务常下乡，常下基层、活跃乡间田野，才能真正满足群众需求，推动精神文明建设，才能让文化扎根于基层，才能解决文化服务基层群众“最后一公里”的问题。为提高基层群众的文化服务品质，丰富老百姓文化生活，市文化馆进一步提升文化志愿服务质量，更好地发挥文化志愿服务在新时代文明实践中心建设工作中的积极作用。上半年，市文化馆除了市区外，还把文化培训“种”到各乡（镇），常年深入基层辅导文艺爱好者，为有文化需求的单位派出业务骨干进行节目的编排。

据了解，上半年，市文化馆每周开展管乐演奏、管乐合奏、民乐合奏排练、非遗乐团培训成人声乐、成人钢琴培训、海棠女声合唱团培训，共举办200余班次，共培训2万余人。

“丰富群众文化生活，就要走到群众一线，走进群众心坎里……”从担任市文化馆馆长以来，杨权就一直扎根基层，“今年从大年初四到初六，整整3天3夜，市文化馆的干部职工和志愿者在镇雄县牛场镇牛场村开展‘我们的中国梦——文化进万家’暨‘我们的节日·春节——拍摄全家福欢乐过春节’新春走基层志愿服务活动。”团结一心、砥砺奋进，形成了干事创业、开拓创新、为民服务的工作氛围，书写了精彩纷呈的昭通文化篇章。

送传统文化进校园

近年来，市文化馆积极开展“文化进校园”活动，加强对未成年人的艺术辅导培训。

2022年3月5日起，市文化馆派出业务骨干对昭通市实验中学306班进行免费开放合唱培训和舞台监督工作。功夫不负有心人，2022年11月18日，306班的合唱《雪绒花》在云南省第二届初中学生艺术展示活动（艺术表演）中荣获一等奖。

上半年，市文化馆每周三下午在昭阳区长利小学举办文化进校园免费开放少儿培训，共举办48个班次，培训912人次；免费开放少儿手风琴培训，培训208人次；免费开放少儿葫芦丝培训，培训384人次；免费开放少儿书法培训，培训320人次；每周四、周五下午在昭阳区二小本部举办文化进校园少儿合唱培训，培训1536人次。

落实免费开放政策

提升公共文化服务效能

上半年，昭通市文化馆认真落实文化馆免费开放政策，不断优化免费开放内容，使之成为了保障民众基本文化权益、让民众享受经济文化发展成果的重要阵地。

2021年，为贯彻落实好党中央在全党开展党史学习教育的部署，在市委党史研究室、市妇女联合会、市职业教育中心等相关单位的参与和帮助下，市文化馆策划了由昭阳区第一小学师生排练的《罗炳辉》少儿话剧。用话剧的形式展现罗炳辉将军为党和国家无私奉献的一生，激励未成年人赓续红色血脉，继续发扬老一辈革命家艰苦奋斗干事创业的精气神。目前，《罗炳辉》少儿话剧已完成排练，正在准备展演和交流演出事宜。

“下一步，我们将继续在市文化和旅游局的领导和支持下，完成少儿话剧《罗炳辉》首演和录播，继续开展‘彩云之南等你来’夜间群众文艺演出活动、‘文化馆服务宣传周’等文化活动，进一步创新思路、创新载体、丰富宣传内容，在组织、指导辖区内文艺活动，进行文化宣传、艺术创作，保护和管理民族民间非物质文化遗产、繁荣群众文化事业等方面持续发力，推进精神文明建设工作再上新台阶。”杨权说。

昭通新闻网2023-8-31

群众文化活动与旅游事业融合发展策略探析

近年来，随着社会经济的快速发展，人民生活水平也大幅提升，越来越多的人可以利用闲暇时光走出家门外出旅游，领略祖国的大好河山，感受各地的风土人情。然而，随着外出旅游的人越来越多，知名景区总是人满为患。如何在实践中探索群众文化活动与旅游融合发展，为游客开辟出在自然山水和文物古迹之外参与并分享本地文化生活的广阔空间，推动文旅高质量发展？是当前广大群文工作者面临的新课题。

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群众文化活动与旅游融合发展的意义

群众文化活动是面向社会大众的文化活动，群众文化的性质决定了其服务对象必须是全体人民，不能有地域之别、门户之见。将群众文化活动资源融入到旅游发展中，可以使更多群体享受到文化实惠，一定程度上也将提高文化馆服务效能，促进群众文化事业的繁荣发展。

（一）丰富旅游文化内涵。景区文化建设是促进旅游事业发展的一个重要措施，为了方便游客了解景区历史文化、民风民俗，互动性强、文化内涵丰富的群众文化活动，无疑是旅游宣传的首选形式。将群众文化活动资源融入到旅游发展中，让游客在领略祖国大好河山的同时还能感受到当地的风土人情，不仅丰富了景区的人文内涵，还使更多群体享受到文化的实惠。如当前各地文旅部门开展的“文化惠民活动进景区”、庙会、节日庆典等活动，不仅引来大量游客驻足观看，还常常吸引游客参与其中，让宾至如归有了更深层次的内涵，有效提升了当地的旅游品质和群众的满意度、美誉度，可谓是一举多得。

（二）挖掘旅游景区宝藏。开展采风活动是群文创作的基础，为了创作出群众喜爱的文艺作品，各级文化馆（站）每年都会深入街区、乡村、景点开展大量的文艺采风活动，大量不为人知的自然风光、风土人情被发掘出来，以音乐、舞蹈、摄影、美术、雕塑、文学等文艺作品的形式直观地呈现在人们的眼前，激发起人们游玩的兴趣。很多风景名胜区借文艺作品显得更加璀璨夺目，一些新开发的旅游景区也因文艺作品的传播而声名远扬。群众文化活动为旅游景区挖掘出了大量的宝藏，打开了旅游财富之门，也为群众文化活动开展提供了经费保障。

（三）促进群众文化传播。旅游与文化是双向互动的。群众文化活动在推动旅游事业发展的同时，旅游也积极作用于群众文化的发展。在人人拥有手机的时代，旅客在旅途中看到的、听到的、体验到的各种风土人情，可以通过移动网络快速传播出去，有效提升了群众文化的传播力度。同时，旅游还有助于调动社会力量的广泛参与，促进民间手工艺品、民间音乐、民间舞蹈等的生产和传播，拓宽其产业化发展之路，为群众文化事业发展、民间民俗文化传承提供更加广阔的平台和载体。

（四）助推全民艺术普及。丰富的旅游资源本身也是群众文艺创作的素材，这些旅游资源除了吸引普通游客的关注与欣赏，也吸引着广大群众文艺工作者、群众文艺骨干、群众文艺爱好者的关注和创作呈现。旅游途中的文艺创作，以文艺创作为目的的旅游，不仅丰富了群众文化生活，在秀美山水中锻炼身体，陶冶情操，也提升了审美水平，可以说旅游事业的发展为群众文艺人才队伍提供了源源不断的新生力量。同时，各种各样的旅游节庆活动，不仅让旅客领略到当地的风土人情，也吸引众多的本地群众参与欣赏，有效提升了群众的艺术修养和审美素质。

（五）开拓文旅新空间。随着“全域旅游”的深入推进，各地涌现出一大批新型公共文化空间，这些新空间在群众文化活动的加持下，逐渐成为人们新的旅游休闲打卡地。如“美好生活”上海公共文化空间创新大赛与小红书、B 站、携程合作，邀请网络大 V、UP 主和市民实地参访，把小众目的地推荐到大众的视野。“空间打卡游”经大赛广泛传播推荐，成为城市微游中的全新玩法，越来越受到市民关注。

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当前群众文化活动与旅游融合发展实践

用旅游的方式传播文化，让文化看得见、摸得着，品得出味道，是文旅融合的初衷。近年来，随着“全域旅游”的深入推进，各地文旅部门就群文活动与旅游融合发展进行了积极探索，形成了几种模式：

（一）依托特色文化资源的体验游。旅游体验活动是一种在特定时间里以某一特定主题为内容，在特定地点或同一区域内定期举办的能吸引区域内外大量游客的各种节日庆典和文化活动。该模式主要依托地域资源优势以及文化特色，深人挖掘当地的特色文化，结合品牌活动、节庆活动、民俗活动等开展的旅游体验活动。火把节是凉山彝族传统，当地通过火把节这一独具魅力的民族文化品牌，加强旅游和文化的深度融合，让“火把”与“文化”牵手，充分展示凉山独具魅力的民族文化风情和美丽的高原生态，促进凉山民族文化旅游品牌的打造和产业发展。[6]

（二）依托“文化惠民”活动的观光游。文化惠民是党和政府“执政为民”理念在文化上的具体反映。该模式依托文化惠民活动，组织相关文化单位，以文艺演出、广场舞、红色文艺轻骑兵路演、“快闪”、展览展示、文创展销等为主要形式，把文化活动送进旅游景点，免费惠及广大游客，将文艺演出融入到景点欢乐的氛围中，实现了文化和旅游的深度融合。如丽水各级文化部门针对当地多年举办乡村春晚的实际，将乡村春晚与乡村旅游开发紧密结合，借助文化部全国公共文化发展中心百姓大舞台向全国开展网络吆喝推介活动，吸引更多的游客到丽水乡村旅游，成了当地文旅融合的生动样本。[5]

（三）依托文旅新空间的休闲游。随着文旅融合的深入推进，一些地方积极优化公共文化场所布局，结合当地群众文化特点，把相关群众文化活动提升为特色品牌，因地制宜创设主客共享的新空间。很多城市的广场、公园、城市绿道、健身步道、社区活动中心、乡村文化礼堂等既是群众文体活动区域也是游客体验当地群众生活、体验当地文化生态的重要场所。如成都市文化馆组织和推动的“街头艺术表演”突破以往阵地式的服务模式，由自守“一亩三分地”的固定场所走向大街小巷，将更多城市公共空间变为公共文化服务阵地，既为政府引导时尚文化发展探索了路径、积累了经验，也满足了群众的多元文化需求，还为游客体验成都文化营造了浓厚的人文环境，成为城市的文旅生活新方式。[2]

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当前群文活动与旅游融合发展存在的问题

从各地实践存在的问题来看，当前群众文化活动和旅游的双向融合理念还不强，群众文化活动和旅游融合还缺乏系统科学的顶层设计，融合的边界还有待进一步厘清，还存在群众文化活动“旅游化”的倾向。

（一）缺乏系统科学的顶层设计。目前，公共文化服务与旅游融合发展，中央层面还没有明确的政策指导。群众文化活动与旅游公共服务哪些能融，哪些不能融，还没有明确的规定。在实践中，由于缺乏相关的标准和制度，许多从业人员本着“多一事不如少一事”的原则，秉持传统工作思维，对群众文化活动与旅游融合发展重视不够，有的甚至未把群众文化活动与旅游融合发展纳入工作范畴。群众文化活动与旅游融合发展还只停留在个别案例的层面，与“能融尽融”、“以文促旅、以旅彰文”的目标还有较大的差距。

（二）融合的边界有待进一步厘清。群众文化活动的公益性质决定了它与旅游的融合范围只能是旅游事业。至于旅游产业那是市场解决的事情。伴随着大众旅游时代的到来，旅游越来越成为公民的基本权利。虽然《中华人民共和国旅游法》第三条提出国家发展旅游事业，完善旅游公共服务。但在各地的实践中，还是常常将公共服务的旅游事业和市场化的旅游产业混为一谈。在 GDP 的指挥棒下，在政绩观的引领下，文化主管部门的目光往往更多停留在产业融合发展上，群众文化活动往往成了为旅游产业服务的角色。

（三）双向融合的自觉性还有待进一步加强。从当前各地实践来看，群众文化活动与旅游融合发展，更多的是迫于文化和旅游行政主管部门的工作任务安排，活动也多从文化为旅游助力的角度来开展，这也导致各地在实践中出现了一些不和谐的画面：一些地方把群众文化活动和旅游简单捆绑在一起，让文化馆（站）工作人员双休日送演出到景区，或者在景区当志愿者服务游客，或者在各类旅游活动中开展暖场文艺表演等等，这类简单粗暴的融合严重挫伤了文化馆（站）工作人员的积极性和创造性。

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群众文化活动与旅游融合发展策略

文旅融合不能简单地理解为公共文化设施变为旅游景点、公共文化服务变成游客服务。在“全域旅游”的大背景下，群众文化活动与旅游如何做到在遵循规律、发挥专长的基础上有机结合、相互促进？需要广大从业人员积极转变观念、拓宽思路。

（一）群众文化活动与旅游融合应遵循的原则

1. 公益性原则。作为政府设立的公益性文化事业机构，文化馆（站）在向公众提供文化产品和文化服务时，公共性、社会效益是首要考虑的因素。由于旅游是一个市场化程度很高、主体以企业为主的行业，追求经济效益是其本能反应。因此，在群众文化活动与旅游融合发展过程中，公益性依然是首要原则。只有坚持公益性原则，文旅融合才能在正确的方向的上前进。

2. 创新性原则。随着互联网技术的快速发展，各行各业都搭上了互联网的快车，文化、旅游行业与互联网的联系也日益紧密。面对日益活跃的互联网文旅消费现象，群众文化活动也需要与时俱进，积极创新活动方式，群众在哪里，活动就跟到哪里。通过开展丰富的线上线下文旅活动，丰富文化传播方式，链接上老百姓的生活，提高群众对文化活动的粘合度。

3. 互补共赢原则。文化和旅游有着天然的联系，文化为景区内的古迹注入“灵魂”，使其不仅仅是独立的建筑；通过旅游，景区的风土人情得到了广泛的输出传播。文化和旅游的有机融合让人们在旅游中认识、了解文化，在文化的赋能中重新理解、定义旅游。对群众文化活动和旅游的融合来说，只有实行互补共赢原则，取长补短，统筹推进，才能实现双赢，最终实现“以文促旅，以旅彰文”的目标。

（二）群众文化活动与旅游融合发展的思路

在文化和旅游融合发展的大背景下，文化馆（站）应不断更新服务理念、创新服务机制，拓展服务内容，明确整合方式，把文化馆（站）的公共文化服务和旅游文化传播相结合，通过文化提升旅游的品质，通过旅游使文化得以更加广泛的传播，实现公共文化的优质资源和服务随着旅游产业的网络惠及更多的群众，满足广大人民群众对美好生活的新需求、新期盼、新向往。

1. 更新发展理念，开辟文旅新空间。为更好地适应文旅融合发展新趋势，群众文化从业人员需要不断自我“加码”，拓展工作思路，创新思维方式，强化融合发展理念，走出传统阵地服务的局限，积极探索与旅游事业的合作共赢，把更多的群众文化资源转化为旅游产品，用文化为旅游赋能，推动旅游特色化、品质化发展；同时充分利用旅游业传播范围广、流量高的特点，拓展群众文化活动与社会公众的接触面，扩大活动覆盖面。可以通过在景区设立文化驿站、分馆、开展有地域特色的群文活动等形式，把文化馆（站）的优质文化艺术资源和服务更加直观地展示在市民和游客面前，为全民艺术普及开辟新的空间。

2. 创新运行机制，提升服务效能。群众文化的高质量发展，离不开运行机制的创新。随着社会经济的快速发展，人们对文化生活的需求越来越多元，也越来越个性化。在文旅融合的背景下，文化馆（站）需要不断创新运行机制，从单纯利用馆舍设施开展线下群众文化活动向利用“互联网 +”开展线上线下相结合的活动转变，可以运用 APP、抖音号、微信群、钉钉直播等网络新平台，开展艺术慕课、直播教学、网络春晚等线上群文活动，在提高艺术普及覆盖面，让更多的群众共享文化发展成果的同时，吸引外地游客在网上体验当地的乡土文化，并将线上体验转化为对线下旅游目的地的民俗文化、节庆文化的参与体验，推动旅游新业态发展。

3. 拓展服务内容，增加活动粘合度。移动互联网的快速普及，微博、微信、抖音、快手等社交软件的广泛使用，改变了人们的生活方式。借助移动互联网平台，涌现出了网红打卡地、网红展、直播带货等互联网现象，网红直播带货甚至成为了互联网最热的现象，成为全民关注的焦点。这些互联网现象之所以能引起广大网民的关注，一方面在于传播方式新颖，另一方面则是内容贴合主流人群的消费需求。因此，文化馆（站）要快速适应文旅融合背景下所扮演的角色，在开展群众文化活动过程中有效地融入旅游业中的管理、营销和人际交往技巧，与市场同类产品服务保持基本同步，使活动内容能够精准对接群众的需求，这样才能迅速引起群众的共鸣，增加群众对文化活动的粘合度。

4. 明确融合方式，提升融合精准度。群众文化活动本身不是旅游项目，在与旅游融合发展过程中，宜采取间接融合为主，直接融合为辅的方式，“宜融则融，能融尽融”。在实践中，对主要依托当地特色文化资源开展的各类节庆体验游可以采取直接融合的方式，依托旅游载体，将群众文化活动作为旅游活动主体。如浙江各地将“文化礼堂”建设与节庆旅游、乡村旅游、全域旅游等相融合，通过举办“乡村春晚”、“三月三”民俗活动、“文化和自然遗产日”活动等各类文化节庆活动，以旅游的形式让文化活了起来，实现了社会效益和经济效益的有机统一。而对大多数群众文化活动来说宜采取间接融合的方式，通过开展群众文化活动为城市营造起浓厚的文化氛围，提升城市文化品位，间接实现服务全域旅游的目的。如成都市文化馆组织和推动的“街头艺术表演”，深圳“街头艺术四季 FUN”，哈尔滨“街头文艺”等，这些群众文化活动在营造城市氛围、活跃文化生活、宣传城市形象等方面形成一道风景线。[3]

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结语

群众文化活动和旅游事业融合发展目前还处于起步阶段。在实践中要坚持从问题出发，打破各种壁垒，先行试点、积累经验、稳步推进，要充分调动从业人员参与的积极性、主动性，系统推进群众文化活动和旅游事业深度融合发展。

昆明市呈贡区文化馆2023-8-31

徐伟：振兴群众文化事业 谱写文旅繁荣新篇章

作为一名文化工作者，她积极探索创新路径为优秀传统文化注入时代活力。近年来，始终把文化“两创”作为重大政治任务，坚持“以文化人、以文培元”理念，在乡村文化建设中聚力打造极具地方特色、深受群众欢迎的“三渔文化”，实施全域普及、全景展示、全民共享，达到了群众演、群众看、群众乐的效果，走出了一条乡土文化传承与旅游产业深度融合发展的新路子。在2021年和2022年全国“村晚”示范展示活动中，以“三渔文化”为主要特色的荣成“大鱼岛渔村村晚”“西霞口渔村村晚”两度入选，全球直播展演，成为山东省乡村文化特色品牌，文化“两创”不断焕发新活力。

好作品从群众中来，到群众中去。如何更好发挥文艺的价值引领作用，徐伟一直在思考与探索。她组建文化志愿者协会，汇集人才力量，持续打造“百花原创”“非遗六进”“三渔文化”“鼓韵荣成”“翰墨飘香”“文化惠民赶大集”“万副春联进万家”“戏前一刻钟红色宣讲”等志愿品牌服务项目，让广大群众充分享受文化滋养。她带领团队承接了央视村晚、渔民节、中国农民丰收节、荣成国际滨海马拉松、冬游齐鲁·好客山东惠民季等大型活动的文艺展演任务，极大推动荣成特色文化的传承发展。近年来，徐伟集结专业与社会人才，打造了一批质量高、传播广的原创文艺精品，如歌曲《樱花湖畔》《圆梦新农村》《荣成》、舞蹈《天鹅湖畔》《大地芬芳》《耕海牧歌》等。她还带领馆团人员创排荣成市首部红色音乐剧《彭润芝》和首部小型音乐剧《永不迷航》，斩获多项省级大奖，受到了群众广泛欢迎与好评。

守正创新，让非遗绽放更加迷人的光彩。为了让更多人领略非遗的独特魅力，徐伟组织专人大力挖掘整理荣成市非物质文化遗产项目，积极做好保护传承和开发利用工作，目前荣成市非遗项目数量位山东省县级市之首。同时，在全市范围内打造了24个非遗工坊、35个非遗传承基地及15个非遗传播基地，进一步壮大基层传统文化传承战线。她将渔民节、成山头吃会、成山祭日等非遗项目进行创造性转化，再现盛大民俗场景，打造特色非遗旅游路线，让非遗“活”起来、“火”起来。

作为一名专业画家，徐伟一直致力于潜心研究，她组建了文化馆画家联盟，带领画家团队创作出一批优秀作品。近年来，她创作的书画《花径溢语》入选山东省第十八届新人新作展；《牵手》《问路白云头》入选山东省漫画家协会成立十周年作品展；写意花鸟画《梦花》在山东省美术家协会组织的写生作品展中获优秀奖；《庭院》在“环渤海风采”——京、津、冀、鲁、辽中国画作品邀请展中获优秀奖；《胶东秋捕》荣获第十三届中国艺术节全国美术作品优秀奖。

荣成市文化馆2023-9-7