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綦江：充分发挥红色文化的引领作用

领导干部学习笔谈｜充分发挥红色文化的引领作用

习近平总书记指出，中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化，要弘扬中华优秀传统文化，用好红色文化，发展社会主义先进文化，丰富人民精神文化生活。市委六届三次全会提出，全面提高党的领导力组织力，加快建设新时代市域党建新高地，要全面提高“7个能力”。红色文化是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的智慧结晶，是筑牢文化自信、凝聚时代力量、奋进伟大征程的核心支撑和强大动力。总书记有号令、党中央有部署，市委有要求，地方见行动。綦江作为中央红军长征在重庆的唯一过境地，重庆市最早党支部建立地之一，将依托丰富的红色文化资源，加强科学化研究挖掘、本土化阐释转化、全域化保护再现、分众化宣传宣讲，发挥好红色文化的引领作用，为新时代新征程新重庆建设贡献力量。

科学化研究挖掘，夯实红色文化精神内核。研究挖掘红色文化是一项系统工程，必须以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理，深刻阐释红色文化的深厚底蕴。一是追根溯源红色记忆。全面整理历史档案文献，广泛收集民间红色故事、口述史，与党史国史军史结合起来，与遵义、赤水、习水、桐梓等周边地区，以及红色文化资源互补性强的城市深入合作，统筹开展严谨规范的史实研究，让“碎片化”的红色记忆成体系化史实，固化形成研究成果，实现文化整合、正本清源。二是深度挖掘价值内涵。深入开展红色文化资源专项调查和学术研究，针对性地策划《中央主力红军长征转战綦江纪实》等重要理论和实践选题，集中力量攻克历史存疑、争议问题，精准辨析红色文化蕴含的历史意义和时代价值，彰显綦江红色文化的典型特质。三是积极借智借力。依托高校、党史部门、党校、专家智库力量，发挥本地学者、老党员、老文艺工作者、民间人士的积极作用，建立资源共享、信息互通、协同攻关的工作机制，合力推进研究、保护和管理工作，不断提升红色文化研究的专业水平。

本土化阐释转化，赋予红色文化时代意义。传承和弘扬红色文化，不仅要推动红色文化从历史走进现实，更要以现实的话语体系加大红色文化精神内涵的阐释力度，实现双向奔赴。一是融入精神谱系。以中国共产党人精神谱系为遵循，深入挖掘本地红色文化的主流主线、主流本质，从历史逻辑、理论逻辑、现实逻辑三个维度，找准共同的内涵体系，提升对红色文化价值的认可。二是贯穿人文精神。深度阐释本地人文精神是红色文化的延展和外在表现之一，将社会主义核心价值观和本地人文精神融合互通、同向同行。三是实现共情共鸣。为红色故事注入情感元素、情感逻辑和情感力量，培养专业的红色讲解员队伍，用情感讲述红色故事、塑造人物，以情感人、以情动人，增强认可度，实现价值引领。

全域化保护再现，推动红色文化可感可及。红色文化资源点多面广，具有不同程度的脆弱性和易损性，要立足全域，把保护作为根本前提。一是形成共保格局。依法压实红色遗址遗迹保护责任，建立政府主导、社会资本多方参与的保护机制，实施红色文物源头保护、整体保护、连片保护工程，提档升级红色文物保护等级，统筹红色文化遗址遗迹保护与发展规划有机结合，构建起全域参与的红色文化资源保护工作格局。二是打造红色高地。以全面保护、突出重点、集中集约、统筹推进为原则，抢抓长征国家文化公园建设契机，围绕“一核一带三点”空间布局，重点打造“保卫遵义会议”展示园、“转战綦江”展示园、重庆红军长征纪念馆，用好王良同志纪念馆、中共綦江支部旧址，努力建设以红军长征文化为特色的重庆重要红色文化高地。三是增强场域体验。将红色文化植入发展一线、生活日常，串珠成链式还原真实的历史场景、历史事件、历史情节，大力实施“重走长征路”“听红色故事”等形式多样的沉浸式体验，采用新技术打破传统展陈的“时空差距”，迭代升级红色文化场域体验，在不断重复中升华对红色文化的认知，在知行合一中践行红色精神。

分众化宣传宣讲，通过融合传播凝心铸魂。红色文化内涵丰富，针对不同对象要分众采取措施，让红色文化焕发最大的时代光芒。一是做实文政融合。推动红色文化与理论学习中心组学习贯通起来，与党员干部教育培训结合起来，与“南州茶谈”新时代文明实践活动融通起来，铸就党员干部忠诚品质、坚定为民初心、增强干事激情，润物无声地渗透到每一名群众心里，坚定文化自信，夯实党的执政基础。二是做好文教融合。充分发挥红色文化培根铸魂的作用，努力建设一批红军学校、爱国主义教育基地，把红色基因融入青少年的血脉，推动红色音乐、红色诗歌、红色戏剧、红色舞蹈等文艺精品进课堂，全域化开展红色研学活动，以文化人、以文育人，努力培养担当民族复兴大任的时代新人。三是做优文旅融合。坚持以文塑旅、以旅彰文，推动红色文化与旅游产业深度融合，倾力打造精品红色旅游线路，加大宣传引导力度，不断创新“红色+”旅游新业态，以一地红色文化资源辐射带动更广范围、更多受众接受思想洗礼、传承红色基因。

（作者系中共綦江区委常委、宣传部部长）

重庆日报2023-08-07

红色文化传承发展中华优秀传统文化的实践逻辑

中华优秀传统文化是中华民族的生命延续和深层动力，也是实现中华民族伟大复兴的智慧源泉和力量支撑。红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。红色文化与中华优秀传统文化不是彼此割裂的，而是内在关联的，既各具特色又相互交融。中华优秀传统文化是红色文化形成的基础条件，红色文化在形成发展的实践过程中传承发展了中华优秀传统文化。在此实践过程中，需要遵循以下三重逻辑：

历史逻辑。红色文化对中华优秀传统文化的传承发展首先要遵循历史逻辑。一方面，优秀的传统文化自身具有强大的生命力，能够随实践发展而自我更新。传统文化是一个国家和民族赖以生存和发展的基础，只有不忘历史文化，才能发展未来。中华优秀传统文化的自我更新能力决定其必然以适应于时代发展的内容和形式存在于各个时代。另一方面，红色文化对中华优秀传统文化传承发展的历史必然。红色文化的形成不可能撇开中华传统文化而凭空产生，它是在中华优秀传统文化的滋养中形成与发展起来的。五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀了中华民族最深层的精神追求，彰显着中华民族独特的精神标识。红色文化的形成过程本身就叠加了中华优秀传统文化的现代转化过程，也可以说红色文化是中华优秀传统文化在现代转化过程中的具体表现，不仅蕴含着中华民族最深厚的精神追求、最突出的优势和最深厚的文化软实力，同时也赋予了中华优秀传统文化新的内涵，体现了中华优秀传统文化历史发展的实践逻辑。

价值逻辑。人们的行动与选择离不开价值判断的指引，应对复杂的现实情况，红色文化的形成与发展同样需要价值引领。以培育社会主义核心价值观为目的导向，红色文化传承发展优秀传统文化的过程体现了二者价值上的同向聚合关系。红色文化所蕴含的爱国主义、集体主义等价值取向和崇高理想、坚定信念、乐观向上、实事求是、独立自主、自力更生、艰苦奋斗、团结协作、无私奉献、为民服务等价值取向在优秀传统文化中都能够找到相应的价值痕迹。如中国共产党“全心全意为人民服务”的宗旨是对传统文化中“民本主义”思想的传承发展，红色文化蕴含的以爱国主义为核心的民族精神是对传统文化中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的自强不息精神、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献精神以及“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神等优秀品质的传承与发展。近代以来，在国际国内形势异常严峻的情况下，中国共产党仍然坚持传承和发展这些优秀价值观，并在此基础上进一步创新，最终形成具有鲜明时代特征的红色文化。如革命年代形成的“长征精神”“西柏坡精神”、社会主义建设时期形成的“雷锋精神”“焦裕禄精神”、改革开放以后形成的“载人航天精神”“抗震救灾精神”以及新时代形成的“脱贫攻坚精神”“抗疫精神”等，无一不是对中华优秀传统文化价值传承发展的具体表现。

现实逻辑。理论产生于实践又应用于实践，实践是理论发展的基础。红色文化是在丰富的实践活动中诞生的，具有民族性、时代性、大众性和创新性的特点，在不同历史时期，红色文化的内涵也存在一定的差异性，并且随着时代的发展，红色文化体系得以逐步丰富和完善。当下的实践状态即为现实，尊重红色文化形成与发展的现实逻辑是红色文化传承发展中华优秀传统文化的实践要求。革命战争年代特殊的实践特点形成了战争年代红色文化的独有内容，红色传统和红色基因记录了中国共产党人追梦的历史，是中国共产党人集体智慧的结晶。随着实践的不断发展，红色文化的内容也越来越丰富。在实现第二个百年奋斗目标和推进中国式现代化的现实境遇下，面临社会发展过程中出现的新问题、新难点，红色文化的内容不可能一成不变。伴随着中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，根据时代特点，红色文化对其传承发展必然体现现实特点。时代的发展客观上要求把红色文化所蕴含的优秀传统文化与新的时代条件紧密结合起来，根据现实生活实践的需要，以现实生活来丰富、创新红色文化的内容与形式，充分发挥红色文化对现实的经济促进、政治教育功能，不断培育和弘扬社会主义核心价值观，坚定文化自信，建设文化强国。

历史逻辑、价值逻辑和现实逻辑三重逻辑反映了红色文化传承发展中华优秀传统文化实践逻辑的一脉相承性，遵循这种实践逻辑是增强文化传承发展现实效果的基本前提。以培育社会主义核心价值观为价值导向，按照三重逻辑积极推进红色文化对中华优秀传统文化传承与创新，不仅有利于传承优秀传统文化、发展红色文化，也有利于提升民族自信心、推进中国式现代化，为实现中华民族伟大复兴提供强大的精神力量。

王红 解军（作者单位：淮阴工学院马克思主义学院；本文为江苏省高校哲学社会科学研究思政专项“中华优秀传统文化融入高校‘思想道德与法治’课的内容拓展研究”、淮安市社科联项目“淮安红色资源研究及数据库建设”〈项目号：2023SK72〉阶段性成果）

新华报业网2023-08-01

兴山文旅融合擦亮红色文化品牌

兴山区，鹤岗城市始建地、文化发源地、经济发展伊始地。这里是鹤岗城市精神血脉传承的红色源头。进入新时代，兴山区结合区域特点，充分激活兴山红色基因，重塑革命老区形象，为城市发展聚集精神养分。

日前，记者来到鹤岗市兴山区兴山记忆馆，这里记录着兴山的百年变化。走进展馆，由青年干部群体组成的红色讲解员团队正在讲述着红色故事。

护建结合，激活红色基因

对兴山红色文化资源进行系统性保护和规划性修建。该区统筹规划区域内历史留存和后续修建的红色资源，在原有的基础上，建设了大型文化新地标——兴山记忆馆。该馆不断开展形式多样的主题联展，加强与市博物馆、城市记忆馆沟通学习，完整展示鹤岗及兴山发展变迁，对历史遗留的红色文化遗产等及时保养和修复，为文旅经济高质量发展注入不竭动力。

深挖内涵，汲取奋进动能，充分挖掘该馆“星火相传继往开来——从延安到兴山”的文化内涵，他们通过丰富珍贵文物和历史图片，讲述革命先烈的英雄事迹，追寻历史记忆，近距离感受鹤岗光辉的革命历程，感悟以延安精神为代表的红色基因在鹤岗生生不息、代代相传的史实。兴山要塞作为“东方马奇诺”防线之一，是日本侵略我国的罪证，挖掘这一历史文化内涵，对建设爱国主义教育阵地和培育爱党爱国新风尚具有重要意义。

文旅融合，打造特色品牌

兴山区重点结合自身禀赋优势和转型特点，以《兴山文旅创新融合示范区规划》为引领，打造百年兴山“文旅融合示范区”，推动兴山实现三大转变，推出文旅产业特色品牌。一是从驿站到逸站。以兴山要塞、椴树泉、温泉、红绿交织山地型休闲运动康养区为主体，借势边临鹤北森林资源，打造了鹤岗北部山地特色旅游中心。二是从记忆到演绎。以兴山煤矿、矿山公园等为主体打造百年兴山历史文化特色主题旅游区。三是从遗产到文产。以飞机房、电影广场、北山公园等为主体，打造风情城市文化休闲特色游憩区。

宣教齐抓，强化载体支撑。红色文化的高质量发展，离不开宣传推介。该区通过开设专版专栏、拍摄专题片等形式做好宣传推广。充分利用纸媒、融媒体中心、微博、微信、网站、短视频等媒体平台扩大宣推范围，大力宣传红色文化的新特点、新成绩，扎实讲好鹤岗历史故事，切实激活红色基因的引领力和感召力。

用VR虚拟遨游、AR互动、手机导览等技术，推出“红色云展”。丰富革命文物展示形式，强化互动融合新体验。开展“云端展览展播”“云端主题活动”“云端革命文物展映”等线上宣推，让红色文化永不落幕。

多元并进，延伸产业链条

牢固树立新发展理念，把历史“血脉”和文化“红色基因”根植于城区发展中，形成党委领导、政府主导、公众参与、社会协同的良好局面。该区推进产业融合，在政府引导下，着力打造“五色”经济，以煤炭产业为重点发展“黑色”经济；以清洁新能源、绿色食品加工为重点发展“绿色”经济；以红色旅游和服务业为重点发展“红色”经济；以数字经济、平台经济和现代化物流产业为重点发展“蓝色”经济；以康养产业为重点发展“银色”经济，逐步构建面向中国式现代化新的转型产业体系。推进区域合作。将兴山文旅产业发展融入《鹤岗市全域旅游规划》中，创新释放旅游动能，依托“生态鹤岗”旅游品牌，“森林运动、休闲避暑”近郊游线路，“红色民俗、红色研学”远郊游线路，“生态康养、自驾摄影”界江游线路，在“近郊、远郊、界江”三线多点综合旅游“打卡地”中发挥兴山自身优势，不断延伸产业链条，协同推进红色旅游共赢发展。

黑龙江日报2023-08-14

用好场景资源 助力红色文化传承

当今，以虚拟交互、沉浸体验为核心的红色文化应用场景日渐普及。凭借数字化采集加工、三维模拟、虚拟仿真、实时传感等技术手段，红色文化场景将革命史实及精神旨趣以可视、可听、可感、可触的样态呈现给大众，为红色文化传播传承增添了新的活力。增设开放可塑的场景体验空间，打造基于人际交往活动的场景体验模式，推动红色文化场景的线上转移和数字串联，是促进红色文化更好更有效传播的重要抓手。

增设开放可塑的场景体验空间，让游客自发学习、自觉吸收红色文化。红色文化场景将特定的时间、地点、人物、事件等元素组合起来，营造强烈的氛围感和互动感，引导体验者见证革命历史，参与革命征程，体悟革命先烈的伟大理想和品行修为。增强场景体验的可选择性、可编辑性和可驾驭性，能全面激活体验者的主观能动意识，将红色经验、知识、精神等植入虚拟环境并通过互动获得反馈，以强烈的在场感、参与感、实践感实现对红色文化的内化吸收。开放可塑的场景体验还有助于展开对体验者兴趣的记录追踪与分析研判，为场景优化升级提供宝贵资料，亦为红色文化的可持续发展注入能量。在牢牢把握红色文化价值根源的基础上推动场景设计创新，合理增设开放自主、可控可创的场景空间及参与路径，充分调度体验者的好奇心、求知欲、行动力；着力把控开放体验目标效果，避免过度娱乐化对红色文化的消解，确保各类体验路线切实发挥锤炼品性、育人铸魂的积极作用。

打造基于人际交往活动的场景体验模式，拓宽红色文化传播路径。红色文化场景既能带动个体与情境的互动演绎，也能将红色文化蕴含的价值理念转化为有组织、有秩序、有意义的集体行动，引导体验者更好地传承红色精神、践行初心使命，共同为场景剧情演进施智施力，共同将革命历史集体记忆、情感结构和价值共识再现为清晰可见的场景建构成果。变红色文化场景“集体游览”为“行动连接”，在场景框架、叙事脉络和操作机制中注入交互元素，确保体验者之间建立联系、接触交流、相互影响，于言行之间编织敢于担当、积极作为、奉献服务、同舟共济的社会关系纽带，获得身份角色、理想信念和行动准则上的一体化形塑；加快红色文化场景与现实空间的有效融合，促进场景体验与现实社会实践活动的融通，让红色精神更好地指导思想行动、构建社会共同体、营造公共生活氛围。

推动红色文化场景的线上转移和数字串联，深化沉浸体验的感受。让红色文化场景从“单兵作战”走向交互、串联，能显著增扩场景的叙事脉络和表意空间，使之系统全面地呈现红色文化丰富内涵及各要素之间的有机联系，进而为“看看玩玩”的简单体验注入完整连贯的意义链条，引导体验者通透体悟红色文化承载的丰厚理想信念、精神风貌和价值典范。进一步优化红色文化数字化建设布局，加快红色文化场景的线上转移和远程交互，夯实场景串联、协同发力的技术性基础；深挖红色文化史料与精神谱系，增创条理层次鲜明、意义价值突出的组合型、交叉型红色文化叙事机制，绘就多元多线的场景衔接并将数字沉浸技术有效嵌入其中，形成叙事合力；以主题性、专题性、区域性、跨域性、产业性、品牌性、IP化为基点，推动各地红色文化场景合作开发和联结创新，打造规模更大、范围更广的场景传播体系，共推共创复合化、矩阵化、系列化的场景内容、场景项目和体验服务，为新时代红色文化传承发展注入鲜活的数字动力。

（作者：祖昊，系中国政法大学法治传播研究中心研究员，北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员）